الجزء الثانی من شرح ملت الابحور،
[اوایل قرن هفدهم].
(الجزء الثاني من شرح ملتقى الابحر, [اوائل القرن 17م].)
| عنوان |
الجزء الثانی من شرح ملت الابحور،
[اوایل قرن هفدهم]. |
| عنوان اورجینال
|
الجزء الثاني من شرح ملتقى الابحر, [اوائل القرن 17م].
|
| نویسنده |
در بار، هلدز الدین محمد بن باراک، -1594 یا 1595. |
| تاریخ انتشار: |
[16--] |
| موضوع |
حلبی، ابراهیم بن محمد، حلبی، ابراهیم بن محمد، /
-1549 یا 1550.، حلبی، ابراهیم بن محمد، / -1549 یا 1550.
ملطقة الابحور، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، حنفیان، حنفیان /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
352 |
| ابعاد فیزیکی |
352 leaves : paper ; 207 x 150 (155 x 105) mm. bound to 205 x 158 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006305640 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخهای دقیق از قسمت دوم نورالدین بن برکاته الباقانی القادری انصاری بر ملطاق الابحور، خلاصهای از شریعت حنفی توسط محمد بن ابراهیم آل. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 89
منشأ: همانطور که در colophon در fol.351b-352b (ص.712-714) آمده است، تصنیف در سال 990 آغاز شد و سرانجام در 13 [?] ذی الحجه 995 [حدوداً] به پایان رسید. 14 نوامبر 1587] در المدرسه الکلاسه در همسایگی الجامع الاماوی در دمشق. مثال برای این ms. رونویسی شده برای مؤلف توسط رهی الدین بن علی البریزی با رونویسی پایان محرم ۹۹۶ [دسامبر ۱۵۸۷]. جزئیات بیشتری در مورد کپی کردن این ms وجود ندارد. ارائه شده است، اگرچه مقاله نشان می دهد اواخر قرن شانزدهم یا اوایل قرن هفدهم.
مواد همراه: الف. پاکت نامه با نام و غیره (صفحه بندی شده 73-74) -- ب. لغزش با تحریر (صفحه بندی شده 339-340) -- ج. برگه کاغذ سفید اروپایی (صفحه بندی شده 503-504).
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 31. ملتکة الابحور، همراه با تفسیر." ; در لبه دم بلوک متن "77".
صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (در چندین رنگ آبی، سفید و غیره) با چرم قهوهای قرمز روی ستون فقرات و لبهها/پیچها. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ گذاشته شده با رنگ زرد; دوخته شده با نخ قرمز 2 ایستگاه ; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ کرم یا زرد، تقریباً از بین رفته است. در شرایط نامناسب با پوشش زیرین کاملاً جدا شده و ساییدگی زیاد، لکه دار شدن، بلند شدن و ترک خوردن چرم.
پشتیبانی: کاغذ دیواری اروپایی با لنگر واترمارک در دایره (ترفویل بالا، علامت مقابل G C F، مقایسه Heawood 2 با قدمت 1600). خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 30 متر. از هم جدا، خطوط گذاشته 7 خط گذاشته در هر سانتی متر. ; فهرست محتویات ارائه شده بر روی کاغذ دیواری اروپایی با رنگ آبی ریز با شاخ واترمارک در طوماری با تاج در بالا و "L M" در زیر. برخی از نخ ها شکسته و شل شد.
تزئینات: متنی که تا حدی با سرفصلهای بخش، کلیدواژهها، متن کار در حال اظهار نظر، خطکشی و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. نمودارها همراه با متن در صفحات 198-199.
فیلمنامه: نسخ ; چندین دست شیک سوری و ترکیه ای ; تقریباً بدون سری دست اول با شمارندههای عمدتاً بسته، ترجیحاً کافی مبسوط، کمی همگونسازی آزاد حروفی مانند دال به دنبال حاء، قاف و پس از آن حاء و غیره.
طرح بندی: در 22-23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: ii، 14 V(140)، III (146)، 7 V(216)، I (218)، 7 V(288)، V+2 (300)، 3 V(330)، V+2 (342)، V (352) ; عمدتا کوینیون ها fol.218b (p.444) خالی باقی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; برگریزی با اعداد هندی-عربی در مقابل هر برگ ظاهر میشود، با ۲ در برگه ۲ آغاز میشود، بهطور عجیبی برگریزی میشود. صفحات ۴۴۴-۴۴۶ با ۲۱۸ و ۲۱۹ در ص. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).
کولوفون: «معتبر»، مستطیل شکل، میخواند: «یقول الفقیر نور الدین ابن برکات الشهیر بالباقانی القادری الانصاری شارح هذا الکتاب احمد الله تعالی علی اتمامه حمدا کثیرا وقد وقع الابتداء فیه فی اوتائل سنّة و حمدالله. وقوته فی ثلاث عشر شهر الحجة من شهور سنة ۹۹۵ خمس وتسعین وتسعمائة وهو اخرایام التشریق وکان ذلک فی حجرة الفقیر فی المدرسة الکلاسة لصیقة الجامع الاموی ... وقد جمعت فیه من... من كتب عديدة وان تجدد عيبا فسد الخللا جل [من لا] عيب فيه وعلا وقال بعضي العلماء اللئيم يفضح والكريم يصلح اسأل الله تعالي ان يجعله خالصا لوجهه الكريم وان فعني به يوم لا ينلا فعلاً و. «کتاب»، مستطیل شکل، ادامه می دهد: «وکان الفراق من کتابة اصل هذه النسخة المبارکة فی شهر الله المحرم افتتاح سنة 996 علي يد اضعف العباد الفقير اليه تعالي هو رضي الدين بن علي البارزي برسم مؤلفها هو مولانا ... الشيخ القدوة البركة نور الدين بن مولانا وسيدنا العلامة العمدة الشيخ ... بركات الشهير نسبه الكريم بالباقاني القادري الانصاري ...امين [؟]"
صریح: «كانها متت عن ام وعم فاقسم التركة بینهما للام الثلثان والباقی للعم قال العلامة المصنف هذا اخر ملتقى الابحر ... وقد تم تبیضه بین الصلاتین من یوم الثلاثاء ثالثالثاء ثالثالث عشری رجب2. وتسعمائة والحمد لله وحده»
Incipit: "کتاب البیوع اعلم ان المشروعات اربعة حقوق الله تعالی خالصة وحقوق العباد خالصة وما اجتمعا وغلب حق الله تعالی وما اجتمعا حق العبد ...."
عنوان از «صفحه عنوان» fol.1a (ص.5).
کدکس خانم.
پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، موزه بریتانیا، لندن «شماره 31. ملتکة الابحور، همراه با تفسیر». ; همچنین در بیانیه داخلی جلد بالایی با مرکب مشکی نوشته شده است: «استصحبه الفقیر الیه عز شانه تاتار زاده محمد امین [؟] عفی عنهما» نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه «406» به اعداد غربی بر روی برگ مگس اضافه شده (حمل)؛ اثر مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.5) ظاهر میشود و در چندین جا نوشته شده است: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین یبدلونه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). آثار مهر و موم هشت ضلعی قابل مشاهده در fol.1b (p.6) ; براقهای متعدد، تصحیحهای حاشیهای، و علامتهای ترتیببندی «بلغ»؛ نشانه های گاه به گاه (سرهای کناری). |
