الحرز الثمین لیل حصن الحصین، [1122، یعنی 1710].
(الحرز الثمين للحصن الحصين, [1122ه، 1710م].)

عنوان الحرز الثمین لیل حصن الحصین، [1122، یعنی 1710].
عنوان اورجینال الحرز الثمين للحصن الحصين, [1122ه، 1710م].
نویسنده Q-RIGHT HARD، SUCN IBN SUPLE MUCAMAD، -1605 یا 1606.
تاریخ انتشار: [1710]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / آثار اولیه تا 1800.، ابن الجزاری، محمد بن محمد،، ابن الجزاری، محمد بن محمد، / 1350-1429.، ابن الجزاری، محمد بن محمد، / 1350-1429. / حصن الحصین من کلام سید المرسلین، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر، حدیث، اسلام، اسلام / مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 230
ابعاد فیزیکی 230 leaves : paper ; 220 x 170 (158 x 90) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006782029
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه ای نفیس از تفسیر القری الحراوی (متوفی 1605 یا 6) الحرز ثمین بر الجزری (متوفی 1429) الحصن الحصین، اثری عبادی با ذکر حدیث. شامل فهرست مطالب برای مقدمه ای در مورد نماز و ذکر در افتتاحیه (ص 8-9) و متن مختصری است که توسط نسخ کننده نمونه در پایان (صص 461-463) درج شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 523 مبدأ: همان طور که در کلفون در صفحه 460 آمده است، نسخه برداری شده توسط احمد بن محمد بن میرزا [؟] الحنفی با رونویسی تکمیل شده در 13 محرم 1122 [حدوداً. 14 مارس 1710]. مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (ص.1-2) -- ب. برچسب قراضه با عنوان (ص 37-38) -- ج. درج با یادداشت (صص 349-50). نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 98b" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ ; پوشش های بالایی و پایینی دارای حاشیه ابزاردار هستند. دوخته شده در نخ زرد، دو ایستگاه، بسیاری شکسته. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه و سایش، بلند شدن و از بین رفتن چرم، آسیب رطوبت، جدا شدن پوشش بالایی، لبه جلویی بسیار کوچک و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 12 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 18-20 میلی متر. جدا (افقی) و واترمارک انگور (کشمش) زیر کارتوش با "B A" [؟] و تاج (رجوع کنید به ص 42، 43، و غیره). نازک و شفاف، هر چند محکم، کرم رنگ متوسط، خوب سوخته. مقداری جوهر سوزی تزئینات: برخی از کلمات کلیدی، نمادهای اختصاری، سرفصل‌های بخش و متنی که روی آنها نظر داده می‌شود. سایر کلمات کلیدی، سرفصل‌ها و نشانه‌ها (سرهای جانبی) بزرگ و پررنگ (اغلب حتی جدا می‌شوند) با جوهر سیاه، آبی یا سبز. تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس به رنگ قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست کوچک و واضح «سوری» یا ترکی [؟] در خط متوسط؛ به طور گسترده با سریف های سر شیبدار راست، کاملا گرد با نزول های منحنی، تمایل اندک به سمت چپ، نقطه نون در اعماق کاسه، کاف مشقوق ترجیح داده شده (حتی کاف پایانی) و با نقاط و ضربات مشخص اشاره شده است. طرح بندی: در 25 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: i, 4 (4), 22 V(224), III (230) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها چهار برگ اضافه شده در هنگام باز شدن برگ آخر خالی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل درج، برگ اضافه شده و برگ مگس). کولوفون: «کتاب»، مثلثی، می خواند «نجز شرح الحصن الحصین لشیخ الاسلام ... محمد بن محمد بن محمد الجزری الشافعی ... ورضی الله عن شارحه فانه اجاد فیما اتى به وكان لهذا الحصن كمسك الختام لانه قد فتحام مغلقه و حلال الله. الجنان ... وكان ذلك علي يد احقرعباد الله واحوجهم الي غفرانه احمد بن محمد بن مرزا الحنفي ... وكان تحريرا في يوم الجمعة ثالث عشر محرم الحرام سنة الف ومائة واثنين وعشرين تمت م م. صریح: «ولکن المعتمد آن یحصل اصل السنة بذکر الرجل او المرأة والله الهادی الی الصواب والیه المرجع والمآب». Incipit: "الحمد لله الذی جعل ذكره حصنا حصینا من كل باب ودعاه حرز امينا للثواب ... اما بعد از فيكول افقر عباد الله الغني واحوجهم الى كرمه الوفي ولطفه كتاب الحفي علي بن سلطان محمد الهروي ... ان هذا الذين للمليل غير مختلط. الحصين لشيخ القراء والمحدثين .... الشيخ محمد بن محمد بن محمد الجزري ... وسميته بالحرز الثمين للحصن الحصين حيث يبين ضبظ مبانيه ...." عنوان از افتتاح در ص 12. کدکس خانم. اظهارنامه مالکیت بر برگ اضافه شده (ص 3) به نام سید یاسین که نشان می دهد کتاب را به فرزندش خیرالله هدیه می کند و نوشته شده است: «وَهبت هذا الکتاب لابنی السید خیر الله وقبضت لاجل ولایتی من طرفه اللهم بارک له بالعلم والعملس...» همراه با مهر خود (بیضی) ; در برگ اضافه شده دیگر (ص. 6)، فهرستی از سه اعلان تولد (برای خیرالله فوق الذکر، 3 رمضان 1152 [حدود 4 دسامبر 1739]، خلیل، 26 ذی الحجه 1155 [حدود 21 فوریه 1743، 1743، 21 فوریه 1743] و هجری قمری. 1165 [حدود 18 مه 1752]) احتمالاً توسط السید یاسین برای پسرانش وارد شده است. بیانیه مالکیت در «صفحه عنوان» (ص. 11) به نام زین العابدین دمشقی به این صورت است: «تملكه الفقير السيد زين العابدين القاضي [التاجر ؟] يومئذ بدمشق الشام عفي عنه» ; اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه و نشانه ها (سرهای جانبی).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دیجیتال HathiTrust

الحرز الثمین لیل حصن الحصین، [1122، یعنی 1710].

(الحرز الثمين للحصن الحصين, [1122ه، 1710م].)
نویسنده Q-RIGHT HARD، SUCN IBN SUPLE MUCAMAD، -1605 یا 1606.
تاریخ انتشار [1710]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / آثار اولیه تا 1800.، ابن الجزاری، محمد بن محمد،، ابن الجزاری، محمد بن محمد، / 1350-1429.، ابن الجزاری، محمد بن محمد، / 1350-1429. / حصن الحصین من کلام سید المرسلین، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر، حدیث، اسلام، اسلام / مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 230
ابعاد فیزیکی 230 leaves : paper ; 220 x 170 (158 x 90) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006782029
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه ای نفیس از تفسیر القری الحراوی (متوفی 1605 یا 6) الحرز ثمین بر الجزری (متوفی 1429) الحصن الحصین، اثری عبادی با ذکر حدیث. شامل فهرست مطالب برای مقدمه ای در مورد نماز و ذکر در افتتاحیه (ص 8-9) و متن مختصری است که توسط نسخ کننده نمونه در پایان (صص 461-463) درج شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 523 مبدأ: همان طور که در کلفون در صفحه 460 آمده است، نسخه برداری شده توسط احمد بن محمد بن میرزا [؟] الحنفی با رونویسی تکمیل شده در 13 محرم 1122 [حدوداً. 14 مارس 1710]. مواد همراه: الف. لغزش کسب ها از یهودا (ص.1-2) -- ب. برچسب قراضه با عنوان (ص 37-38) -- ج. درج با یادداشت (صص 349-50). نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 98b" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ بدون رنگ ; پوشش های بالایی و پایینی دارای حاشیه ابزاردار هستند. دوخته شده در نخ زرد، دو ایستگاه، بسیاری شکسته. به طور کلی در شرایط نامناسب با لکه و سایش، بلند شدن و از بین رفتن چرم، آسیب رطوبت، جدا شدن پوشش بالایی، لبه جلویی بسیار کوچک و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 12 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 18-20 میلی متر. جدا (افقی) و واترمارک انگور (کشمش) زیر کارتوش با "B A" [؟] و تاج (رجوع کنید به ص 42، 43، و غیره). نازک و شفاف، هر چند محکم، کرم رنگ متوسط، خوب سوخته. مقداری جوهر سوزی تزئینات: برخی از کلمات کلیدی، نمادهای اختصاری، سرفصل‌های بخش و متنی که روی آنها نظر داده می‌شود. سایر کلمات کلیدی، سرفصل‌ها و نشانه‌ها (سرهای جانبی) بزرگ و پررنگ (اغلب حتی جدا می‌شوند) با جوهر سیاه، آبی یا سبز. تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس به رنگ قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست کوچک و واضح «سوری» یا ترکی [؟] در خط متوسط؛ به طور گسترده با سریف های سر شیبدار راست، کاملا گرد با نزول های منحنی، تمایل اندک به سمت چپ، نقطه نون در اعماق کاسه، کاف مشقوق ترجیح داده شده (حتی کاف پایانی) و با نقاط و ضربات مشخص اشاره شده است. طرح بندی: در 25 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: i, 4 (4), 22 V(224), III (230) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها چهار برگ اضافه شده در هنگام باز شدن برگ آخر خالی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (شامل درج، برگ اضافه شده و برگ مگس). کولوفون: «کتاب»، مثلثی، می خواند «نجز شرح الحصن الحصین لشیخ الاسلام ... محمد بن محمد بن محمد الجزری الشافعی ... ورضی الله عن شارحه فانه اجاد فیما اتى به وكان لهذا الحصن كمسك الختام لانه قد فتحام مغلقه و حلال الله. الجنان ... وكان ذلك علي يد احقرعباد الله واحوجهم الي غفرانه احمد بن محمد بن مرزا الحنفي ... وكان تحريرا في يوم الجمعة ثالث عشر محرم الحرام سنة الف ومائة واثنين وعشرين تمت م م. صریح: «ولکن المعتمد آن یحصل اصل السنة بذکر الرجل او المرأة والله الهادی الی الصواب والیه المرجع والمآب». Incipit: "الحمد لله الذی جعل ذكره حصنا حصینا من كل باب ودعاه حرز امينا للثواب ... اما بعد از فيكول افقر عباد الله الغني واحوجهم الى كرمه الوفي ولطفه كتاب الحفي علي بن سلطان محمد الهروي ... ان هذا الذين للمليل غير مختلط. الحصين لشيخ القراء والمحدثين .... الشيخ محمد بن محمد بن محمد الجزري ... وسميته بالحرز الثمين للحصن الحصين حيث يبين ضبظ مبانيه ...." عنوان از افتتاح در ص 12. کدکس خانم. اظهارنامه مالکیت بر برگ اضافه شده (ص 3) به نام سید یاسین که نشان می دهد کتاب را به فرزندش خیرالله هدیه می کند و نوشته شده است: «وَهبت هذا الکتاب لابنی السید خیر الله وقبضت لاجل ولایتی من طرفه اللهم بارک له بالعلم والعملس...» همراه با مهر خود (بیضی) ; در برگ اضافه شده دیگر (ص. 6)، فهرستی از سه اعلان تولد (برای خیرالله فوق الذکر، 3 رمضان 1152 [حدود 4 دسامبر 1739]، خلیل، 26 ذی الحجه 1155 [حدود 21 فوریه 1743، 1743، 21 فوریه 1743] و هجری قمری. 1165 [حدود 18 مه 1752]) احتمالاً توسط السید یاسین برای پسرانش وارد شده است. بیانیه مالکیت در «صفحه عنوان» (ص. 11) به نام زین العابدین دمشقی به این صورت است: «تملكه الفقير السيد زين العابدين القاضي [التاجر ؟] يومئذ بدمشق الشام عفي عنه» ; اصلاحات حاشیه ای گاه به گاه و نشانه ها (سرهای جانبی).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید