حاشیات سعدی چلبی علا الهدایه، [984، یعنی 1576].
(حاشية سعدي چلبي على الهداية, [984ه, 1576م].)

عنوان حاشیات سعدی چلبی علا الهدایه، [984، یعنی 1576].
عنوان اورجینال حاشية سعدي چلبي على الهداية, [984ه, 1576م].
نویسنده سعدی چلبی، سعدالله بن عیسی، -1538 یا 1539م.
تاریخ انتشار: [1576]
موضوع اکانت-دون ال، مونرتی، مومم با مارس، اکمل الدون، ممال-دود، مممد با مارس، /. 1310 یا 1311-1384 یا 1385.، اکمل آل دونتی، MuN، MuNa، MuNa، MuNamad در راهپیمایی. عنایة الحیدة.، مرغینین، مرغ «بکر، مرغینن، مرغگنوی، مرغگنوی، مرغین، عالینی بکر، بکر، / -1196 یا 1197، مرغ، «عالی بکر، 1196 یا 1197». Hidāyah., Manscrats, Arabic, Manuscrats, Arabic / میشیگان، منسکرات، عربی / میشیگان / آن آربور.، حنافیتوس، حنافیتوس / او تا سال 1800 کار کرد، قانون اسلامی، قانون اسلامی / Heeds to 1800., Headpieses
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 264
ابعاد فیزیکی 264 leaves : paper ; 270 x 183 (181 x 95) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006834153
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه نفیس لغت سعد الله بن عیسى بن امیرخان، معروف به سعدى چلبى یا سعدى افندى (سعدى چلّه اى یا سعدى افندى، متوفى 1538 یا 9) بر الأکمال البرتى، تفسیر الأکمال البرّت. (متوفی 1384) بر الهدایه، تفسیر مشهور علی بن ابی بکر مرغینی (متوفی 593/1197) بر خلاصه شریعت حنفی، بیدایة المبتدیع فی فوروحافة الفقه. تنظیم شده در دو نیمه (النصف الاول والنصف الثانی) یا در یک جلد. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 1014 منشأ: همان طور که در کلفون در ص 524 آمده است، نسخه برداری شده توسط مصطفی بن عبدالکریم (مصطفی بن عبدالکریم) با رونویسی از بخش اخیر (النصف الثانی) تکمیل شده در 983 [1575]. همان طور که در کلفون در صفحه 228 آمده است، رونویسی بخش آغازین (و کل نسخه خطی) ربیع دوم 984 [ژوئیه 1576] تکمیل شد. همان‌طور که نسخ‌نویس در کولوفون بخش آغازین (ص 228) توضیح داد، او رونویسی را با بخش دوم آغاز کرد، اما به دلیل مشکل در به دست آوردن نسخه‌ای از بخش اول که می‌توانست نسخه‌ای از آن تهیه کند، در تکمیل کار کامل به تأخیر افتاد. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 163 صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; دوبلور پایینی در چرم قهوه‌ای، چسب بالا / فلای لیف (اکنون روی برگ باز شده چسبانده شده است) در کاغذ زرد کم‌رنگ. روی جلدهای بالایی و پایینی ماندورلای حلزونی مهر شده و طلایی رنگ شده (پر از ترکیب گیاهی، مقایسه کلاس Déroche. OAi 14) و حاشیه ابزاردار به رنگ طلایی و سیاه است. دوخته شده در نخ صورتی روشن، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ زرد روشن و صورتی روشن، در شرایط مناسب. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با لکه و ساییدگی قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیر ستون فقرات و گوشه های تخته در چرم قرمز روشن، از جمله پر کردن پوشش پایین. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (احتمالاً عربی) با 8 خط در هر سانتی متر. (20 در 25 میلی متر، افقی) و خطوط زنجیره ای در سه گروه عمدتا با 9-11 میلی متر گروه بندی شده اند. بین زنجیر و 32-40 میلی متر. بین گروه ها (عمودی)، 14-17 میلی متر. بین زنجیر و 44-52 میلی متر. بین گروه ها نیز مشاهده شد (نگاه کنید به صفحه 32). اندازه خوب و براق، محکم، نسبتاً شفاف. تزیین: سرپیچ ساده نورانی (عونوان) در دهانه صفحه 2 شامل قطعه مستطیل شکلی است که بسمله را در توقیع طلایی با قطعات کناری طلایی و آواز و لهجه های آبی و طلایی که چاهی خالی بر آن پوشانده شده است. کلمات کلیدی (قال المص، قوله، اقول) و عناوین بخش به صورت کریزوگراف، روبریک یا آبی. ناحیه نوشته شده تا صفحه 20 احاطه شده با قاب طلایی که با فیله های سیاه مشخص شده است، در جاهای دیگر با مرز آبی احاطه شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی، آبی و قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبا و فشرده عثمانی [و همچنین احتمالاً عراقی یا «سوری»؟] در خط متوسط. بدون سری با اثر مشخص شیب به سمت چپ، نزولی منحنی، با اشاره (دو و سه نقطه) عمدتاً در نقاط به هم پیوسته، یا نهایی معمولاً بدون نقطه. طرح بندی: در 29 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 10 V(100)، VII (114)، 15 V(264) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها وسط علامت های کویر به شکل خطوط سیاه در حاشیه بیرونی برگ سمت چپ (شروع با دوم)؛ صفحه بین دو بخش خالی مانده است (ص.229) ; کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: [النصف الاول] «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود «قد اتفق الفراق من تحریر هذه النسخة الشریفة فی لیلة الخمیس قبیل وقت العشاء من شهر ربیع الاخر من شهور سنة اربع وثمانین و ماتصعم بعد». اوله فی السنة الاولى ولكن تاخر الاتمام لكون الصعوبة فی تحصیل النسخة لعزتها بین العلماء العظم و قلتها فیما بین العوام من الانام الحمد لله علی التمام ونصلی علی رسوله محمد سيد الانام وعلى الكرامح. [النصف الثانی] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «اتفق الفراق من کتبة هذه النسخة الشریفة علی ید اضعف عباد الله الرحیم العبد الجریم مصطفی بن عبد الکریم بتاریک سنة ثلث وثمانة. لمؤلفه وکاتبه تم" صریح: «اقول وقد صرح فی اول الجنایات تؤثر فی سقوط القصاص تمتم» مقدمه: «الحمد لله لمن لا غاية لعنايته الازلية ولا نهاية لهدايته العلية ... وبعد فان العبد الفقير الى عناية الله المستعان المدعو بعبد الرحمن يقول ايها الاخوان هذا بنذا من افعدى فوائد الاستاذ النا... الله تعالی علیهم ینابیع الرحمة والغفران ... فوجت من کتبه کتاب العنایة للهدایة فی ید بعض الورثة ... ثم وجدت من کتبه کتاب الهدایة فی سلک ملك بعض الاعیان فسألت عنه ذلك الكتاب بطریق اللّه العارية الكتاب بطريق العارية الكتاب بطريق اللّه العارية الكتاب اللّه الذين. الذین صرف الاستاذ اكثر عمره الى تحشیتهما ... شرعت فی جمع ما كتبه علی هوامش الهدایة وشرح اكمل الدین واسرعت الى تكمیله وتتمیمه بالتدوین ... ثم اعلم آن اذا ذكر قال المص ... فالمراد منه و اله ذا... اكمل الدين واذا ذكر اقول فالمراد منه الاستاذ المرحوم سعد الملة والدين...» عنوان از بیانیه وقف در "صفحه عنوان" اکنون توسط flyleaf پنهان شده است (ص.1). کدکس خانم. بیانیه وقف در «صفحه عنوان» که اکنون با برگ مگس پوشیده شده است (p.1) مورخ 1212 [1797 یا 8] به نام کتخدای بغداد احمد پاشا ( کتخدای بغداد احمد پاشا / Kethüda-yi Bağdad Ahmetval seal ) همراه با o Ahmetval sealression; نوشته شده توسط کتابخانه UM در p.526 "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" ; براق شدن و اصلاحات گاه به گاه
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

حاشیات سعدی چلبی علا الهدایه، [984، یعنی 1576].

(حاشية سعدي چلبي على الهداية, [984ه, 1576م].)
نویسنده سعدی چلبی، سعدالله بن عیسی، -1538 یا 1539م.
تاریخ انتشار [1576]
موضوع اکانت-دون ال، مونرتی، مومم با مارس، اکمل الدون، ممال-دود، مممد با مارس، /. 1310 یا 1311-1384 یا 1385.، اکمل آل دونتی، MuN، MuNa، MuNa، MuNamad در راهپیمایی. عنایة الحیدة.، مرغینین، مرغ «بکر، مرغینن، مرغگنوی، مرغگنوی، مرغین، عالینی بکر، بکر، / -1196 یا 1197، مرغ، «عالی بکر، 1196 یا 1197». Hidāyah., Manscrats, Arabic, Manuscrats, Arabic / میشیگان، منسکرات، عربی / میشیگان / آن آربور.، حنافیتوس، حنافیتوس / او تا سال 1800 کار کرد، قانون اسلامی، قانون اسلامی / Heeds to 1800., Headpieses
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 264
ابعاد فیزیکی 264 leaves : paper ; 270 x 183 (181 x 95) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006834153
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه نفیس لغت سعد الله بن عیسى بن امیرخان، معروف به سعدى چلبى یا سعدى افندى (سعدى چلّه اى یا سعدى افندى، متوفى 1538 یا 9) بر الأکمال البرتى، تفسیر الأکمال البرّت. (متوفی 1384) بر الهدایه، تفسیر مشهور علی بن ابی بکر مرغینی (متوفی 593/1197) بر خلاصه شریعت حنفی، بیدایة المبتدیع فی فوروحافة الفقه. تنظیم شده در دو نیمه (النصف الاول والنصف الثانی) یا در یک جلد. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 1014 منشأ: همان طور که در کلفون در ص 524 آمده است، نسخه برداری شده توسط مصطفی بن عبدالکریم (مصطفی بن عبدالکریم) با رونویسی از بخش اخیر (النصف الثانی) تکمیل شده در 983 [1575]. همان طور که در کلفون در صفحه 228 آمده است، رونویسی بخش آغازین (و کل نسخه خطی) ربیع دوم 984 [ژوئیه 1576] تکمیل شد. همان‌طور که نسخ‌نویس در کولوفون بخش آغازین (ص 228) توضیح داد، او رونویسی را با بخش دوم آغاز کرد، اما به دلیل مشکل در به دست آوردن نسخه‌ای از بخش اول که می‌توانست نسخه‌ای از آن تهیه کند، در تکمیل کار کامل به تأخیر افتاد. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 163 صحافی: مقواهایی که با چرم قرمز تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; دوبلور پایینی در چرم قهوه‌ای، چسب بالا / فلای لیف (اکنون روی برگ باز شده چسبانده شده است) در کاغذ زرد کم‌رنگ. روی جلدهای بالایی و پایینی ماندورلای حلزونی مهر شده و طلایی رنگ شده (پر از ترکیب گیاهی، مقایسه کلاس Déroche. OAi 14) و حاشیه ابزاردار به رنگ طلایی و سیاه است. دوخته شده در نخ صورتی روشن، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ زرد روشن و صورتی روشن، در شرایط مناسب. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با لکه و ساییدگی قابل توجه، بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیر ستون فقرات و گوشه های تخته در چرم قرمز روشن، از جمله پر کردن پوشش پایین. پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (احتمالاً عربی) با 8 خط در هر سانتی متر. (20 در 25 میلی متر، افقی) و خطوط زنجیره ای در سه گروه عمدتا با 9-11 میلی متر گروه بندی شده اند. بین زنجیر و 32-40 میلی متر. بین گروه ها (عمودی)، 14-17 میلی متر. بین زنجیر و 44-52 میلی متر. بین گروه ها نیز مشاهده شد (نگاه کنید به صفحه 32). اندازه خوب و براق، محکم، نسبتاً شفاف. تزیین: سرپیچ ساده نورانی (عونوان) در دهانه صفحه 2 شامل قطعه مستطیل شکلی است که بسمله را در توقیع طلایی با قطعات کناری طلایی و آواز و لهجه های آبی و طلایی که چاهی خالی بر آن پوشانده شده است. کلمات کلیدی (قال المص، قوله، اقول) و عناوین بخش به صورت کریزوگراف، روبریک یا آبی. ناحیه نوشته شده تا صفحه 20 احاطه شده با قاب طلایی که با فیله های سیاه مشخص شده است، در جاهای دیگر با مرز آبی احاطه شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی، آبی و قرمز. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبا و فشرده عثمانی [و همچنین احتمالاً عراقی یا «سوری»؟] در خط متوسط. بدون سری با اثر مشخص شیب به سمت چپ، نزولی منحنی، با اشاره (دو و سه نقطه) عمدتاً در نقاط به هم پیوسته، یا نهایی معمولاً بدون نقطه. طرح بندی: در 29 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 10 V(100)، VII (114)، 15 V(264) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها وسط علامت های کویر به شکل خطوط سیاه در حاشیه بیرونی برگ سمت چپ (شروع با دوم)؛ صفحه بین دو بخش خالی مانده است (ص.229) ; کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. کلفون: [النصف الاول] «کتاب»، مستطیل شکل، خوانده می شود «قد اتفق الفراق من تحریر هذه النسخة الشریفة فی لیلة الخمیس قبیل وقت العشاء من شهر ربیع الاخر من شهور سنة اربع وثمانین و ماتصعم بعد». اوله فی السنة الاولى ولكن تاخر الاتمام لكون الصعوبة فی تحصیل النسخة لعزتها بین العلماء العظم و قلتها فیما بین العوام من الانام الحمد لله علی التمام ونصلی علی رسوله محمد سيد الانام وعلى الكرامح. [النصف الثانی] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «اتفق الفراق من کتبة هذه النسخة الشریفة علی ید اضعف عباد الله الرحیم العبد الجریم مصطفی بن عبد الکریم بتاریک سنة ثلث وثمانة. لمؤلفه وکاتبه تم" صریح: «اقول وقد صرح فی اول الجنایات تؤثر فی سقوط القصاص تمتم» مقدمه: «الحمد لله لمن لا غاية لعنايته الازلية ولا نهاية لهدايته العلية ... وبعد فان العبد الفقير الى عناية الله المستعان المدعو بعبد الرحمن يقول ايها الاخوان هذا بنذا من افعدى فوائد الاستاذ النا... الله تعالی علیهم ینابیع الرحمة والغفران ... فوجت من کتبه کتاب العنایة للهدایة فی ید بعض الورثة ... ثم وجدت من کتبه کتاب الهدایة فی سلک ملك بعض الاعیان فسألت عنه ذلك الكتاب بطریق اللّه العارية الكتاب بطريق العارية الكتاب بطريق اللّه العارية الكتاب اللّه الذين. الذین صرف الاستاذ اكثر عمره الى تحشیتهما ... شرعت فی جمع ما كتبه علی هوامش الهدایة وشرح اكمل الدین واسرعت الى تكمیله وتتمیمه بالتدوین ... ثم اعلم آن اذا ذكر قال المص ... فالمراد منه و اله ذا... اكمل الدين واذا ذكر اقول فالمراد منه الاستاذ المرحوم سعد الملة والدين...» عنوان از بیانیه وقف در "صفحه عنوان" اکنون توسط flyleaf پنهان شده است (ص.1). کدکس خانم. بیانیه وقف در «صفحه عنوان» که اکنون با برگ مگس پوشیده شده است (p.1) مورخ 1212 [1797 یا 8] به نام کتخدای بغداد احمد پاشا ( کتخدای بغداد احمد پاشا / Kethüda-yi Bağdad Ahmetval seal ) همراه با o Ahmetval sealression; نوشته شده توسط کتابخانه UM در p.526 "Spec. Coll. Lib. 690713-156 Sulaiman 1968" ; براق شدن و اصلاحات گاه به گاه
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید