کتاب جامع الصغیر،
[1101، یعنی 1690].
(كتاب جامع الصغير, [1101ه, 1690م].)
| عنوان |
کتاب جامع الصغیر،
[1101، یعنی 1690]. |
| عنوان اورجینال
|
كتاب جامع الصغير, [1101ه, 1690م].
|
| نویسنده |
آهنگ الشهید، عمر در عبد العز، 1090 یا 1091-1. |
| تاریخ انتشار: |
[ارزروم]، [1690] |
| موضوع |
شیبانی، محمد بن الحسن،، شیبانی، محمد بن الحسن، /
تقریباً 750-804 یا 805.، شیبانی، محمد بن الحسن، / تقریباً 750-804 یا 805.
جامع الصغیر فی الفقه، شیبانی، محمد بن الحسن، / تقریباً 750-804 یا 805. / جامع الصغیر فی الفقه. /
خلاصه.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، حنفیان، حنفیان /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
306 |
| ابعاد فیزیکی |
306 leaves : paper ; 216 x 160 (130-150 x 60-90) mm. bound to 216 x 165 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
005977493 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه ای نفیس از بازکاری و تبیین الجامع الصغیر شیبانی، اثری در فقه حنفی. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 18
منشأ: همان طور که در کلفون صفحه 641 آمده است، بخش عمده ای از متن کپی شده توسط مصطفا بن محمد که نسخه خطی را برای پسرانش نیز وقف کرده است (رجوع کنید به بیانیه وقف در ضمیمه ص 14). رونویسی ("تمات الکتاب...") در ارزروم، مدرسه احمدیه، در شعبان 1101 [مه یا ژوئن 1690] به پایان رسید.
مواد همراه: چند درج حاوی براق و غیره که بیشتر آنها با نوک (صفحه بندی شده صص 13-14 [بیان وقف است]، ص 19-20، ص 21-22، ص 25-26، ص 35-36، ص 39-40 و غیره).
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 136. شرح الجامی الصغیر».
صحافی: مقواهای پوشیده شده با چرم قرمز (بزی؟) ; اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته (و داخل فلپ) در کاغذ زرد. روی جلدهای بالا و پایین دارای ماندورلا و آویزهایی با مهر و موم کور با لهجه های ابزار کور است. طراحی بر روی فلپ پاکت، ماندورلا/رزت با طرح گیاهی ادامه دارد (مقایسه کنید Déroche OSd 8). دوخته شده با نخ آبی تیره، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون خوب به رنگ قرمز و سفید. در شرایط نامناسب با ساییدگی زیاد، لک شدن، بلند شدن چرم، لایه لایه شدن تخته ها، شیب جزئی ستون فقرات (خمیده) و غیره.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی حداقل از دو نوع. بخش باز کردن روی یک کاغذ ضخیم و فرسوده با تقریباً 8 خط در هر سانتی متر. خطوط (عمودی) و زنجیره ای (افقی) با فاصله یکنواخت، هرچند اندازه گیری آن دشوار است. اکثر متن روی کاغذ نازکتر و خوش رنگتر با تقریباً 12 خط در هر سانتیمتر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 24-28 میلی متر. جدا ; علائم روشن کننده قابل مشاهده است. کاملا صاف؛ واترمارک ها شامل تاج با حروف اول و انگور و همچنین tre lune است.
تزئینات: متنی که با کلمات کلیدی («حدثنا»، «باب»، و غیره)، سرفصلهای بخش، خط رویی و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است.
اسکریپت: دو دست متمایز. دست اول یک نسخ نستعلیق، تقریباً بدون سری با اثر نزول به خط پایه. دست دوم یک عقربه ترکی پررنگ با شمارندههای عمدتاً بسته، فشرده و چسبیده به خط مبنا، هر چند گاهی اوقات کلمات را روی خط مینویسند، و به جای دو نقطه متمایز، به خط یا خط معکوس اشاره میکنند.
طرح بندی: نوشته شده در 10-13 خط در هر صفحه (بخش باز در 10-11، باقیمانده در 13) . قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود است).
مجموعه: III (6), 30 V (306) ; عمدتا کوینیون ها ternion درج شده قبل از باز کردن متن مناسب (احتمالاً توسط کپیکنندهای که بخش عمده MS را ارائه کرده است) فهرست مطالب را با چند برگ خالی میبرد. آخرین کلمه (روی خط شده) خط پایانی در هر نقطه تکرار شده در ابتدای خط بالا در سمت راست برگ زیر. برگریزی در اعداد هندو-عربی با ۱ در اولین برگه متن مناسب شروع میشود (برگ بین ۱۲ تا ۱۳ و جاهای دیگر را حذف میکند). صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها، برگ های اضافه شده در هنگام باز کردن فهرست مطالب، رد شدن از 409 به 420، از 525 به 530 و از 575 به 580).
کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید: «تمت الکتاب بعون الله الملک الوهاب علی اضعف الطلاب حقیر الفقیر المحتاج الى رحمة الله تعالی مصطفی بن محمد عفی عنهما وغفر الله له شعبه ولوالدیه واحسن الیهما والضریم فی بلدة الطلاب والضریم. يوم الاحد في وقت الظهر سنة احدى ومائة بعد از الف من هجرة النبي عليه السلام الحمد لله تم الكلام تم تم»
صریح: «ولان المقصود اذا حصل بالبعض لم یبق فرضا لعدمه حتى یحتاج الیهم وذلك ان یعم النفیر لان المقصود ههنا لا یحصل ببعضهم فیصیر من فرض [كذا] الاعیان الحمد لله علی السّلام. الکلام"
مقدمه: «الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على رسوله محمد واله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين قال الشيخ الامام الاجل حسام الدين عمر بن عبد العزيز البخاري رحمة الله عليه اما بعد از فان مشايخنا كانوا عليتابون. سائر الكتب تقديما..."
عنوان از کتیبه ص 15.
کدکس خانم.
تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، "موزه بریتانیا، لندن. شماره 136. تفسیر الجامی الصغیر." ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "136" با اعداد غربی در صفحه 1 ; اظهارات مالکیت (کتیبهها در گوشههای ص 3 و ص 9 [؟]) و اظهارات وقفی (بیان طولانی در ص 14، بیانیه مکرر در پایان و یا افتتاح یا وسط هر پرسش «وقف اولادی» رجوع کنید به ص 104 و غیره، و در بیانیه مختصر در ص 641 آمده است: «وقف خاص الواقف مصطف» به نام «وقف خاص الواقف مصطف» به نام الواقف مصطف. محمد؛ نقش مهر هشت ضلعی در ص 9 و بار دیگر در ص 11 همراه با کتیبه با مرکب سیاه (ملکته بالکتابة وانا الحقیر مصطفی بن دوستی [؟] احتمالاً به نام نسخ کننده) و کتیبه در مهر مصطفی به نام «اغفر الي الخطایطایا یاطا» در ص 15، بیانیه مفصل وقف به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده، قاضی ارزروم، همراه با مهر او، می گوید: «وقف وقفا صحيحا من شرعيا على. الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; براق کننده های حاشیه ای و بین خطی متعدد (به ویژه در بخش باز)؛ برخی اصلاحات حاشیه ای |
