الکاشیفه لی ادعیات النبی الاکرم فی شرح الحزب الاعام،
[اواخر قرن 18؟].
(الكاشفة لادعية النبي الاكرم في شرح الحزب الاعظم, [اواخر القرن 18م؟].)
| عنوان |
الکاشیفه لی ادعیات النبی الاکرم فی شرح الحزب الاعام،
[اواخر قرن 18؟]. |
| عنوان اورجینال
|
الكاشفة لادعية النبي الاكرم في شرح الحزب الاعظم, [اواخر القرن 18م؟].
|
| نویسنده |
محمد النابلوسی مقدسی، فعال ۱۷۳۴. |
| تاریخ انتشار: |
[آماسیا؟]، [17--؟] |
| موضوع |
قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، /
-1605 یا 1606. قاری الحراوی، علی بن سلطان محمد، / -1605 یا 1606.
حضب الاعام، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر، اسلام، اسلام /
مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
99 |
| ابعاد فیزیکی |
99 leaves : paper ; 210 x 155 (165 x 93) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
005989439 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه نفیس تفسیر محمد النابلوسی مقدسی الرفاعی بر الحزب الاعام، مناجات گردآوری شده توسط القری الحراوی. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 53
منشأ: همان طور که در کلفون در fol.97a (ص 203) آمده است، نسخه برداری شده توسط احمد النجیب، مفتی در آماسیه. تاریخ رونویسی مشخص نشده است. نویسنده، محمد النابلوسی مقدسی الرفاعی، تاریخ تکمیل تصنیف را در 6 رجب 1147 ارائه می دهد [حدوداً. 2 دسامبر 1734] در کولوفون تألیفی در fol.97a (p.203).
مطالب همراه: چند برگه کوچک درج شده حاوی توضیحات مختصر در مورد متن (صفحه بندی شده در صفحات 85-86، صفحات 89-90، صفحات 93-94، صفحات 97-98، و صفحات 105-106) -- برگی از ms. درست قبل از برگ پایانی لغزید (صفحه 207-208).
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 10. تفسیر الحزب الاعظم". ; در دم بلوک متنی "300".
صحافی: مقوا با چرم مشکی پوشیده شده است. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ ریخته شده با رنگ صورتی; لبه جلویی با کاغذ مرمری پوشیده شده است. روی جلدهای بالا و پایین دارای ماندورلای مرکزی (کاغذ رنگ آمیزی طلایی تا سبز) با لهجه و حاشیه طلایی رنگ است. دوخته شده با نخ آبی تیره یا مشکی، دو ایستگاه. نوارهای انتهایی شورون به رنگ زرد و صورتی; در شرایط عادلانه با ساییدگی و لکه گیری جزئی؛ مقداری کشش منفی در پوشش بالایی و فلپ پاکت.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی با 11 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 25 میلی متر. جدا (افقی) ; واترمارک طوماری با الماس که در کنار آن ستاره شش پر در زیر شکوفا شده است (هوود 3728 را با ستاره شش پر به جای صلیب مقایسه کنید). لکه شدن، لک شدن، چین خوردگی و غیره
دکوراسیون: سرفصل های بخش و کلمات کلیدی rubricated ; خط کشی و تقسیم کننده های متنی به رنگ قرمز ; قرمز قانون مرزی منطقه نوشته شده را در سراسر احاطه می کند. چاه سر که با قوانین قرمز رنگ در صفحه ابتدایی مشخص شده است، با بسمله به صورت قطعه مستطیل شکل.
فیلمنامه: نسخ ; دست خوب عثمانی ; اثر شیب به چپ ; اثر خفیف گاه به گاه کلمات نزولی به خط پایه . گرد شده؛ تعداد زیادی پیشخوان باز لم الیف الوراقیه و کافی مبسوطه را ترجیح می دادند. نقطه نون نهایی با کاسه جذب شده است.
طرح بندی: در 25 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: 9 V(90), IV+1 (99) ; عمدتا کوینیون ها دو برگ آخر خالی مانده کلمات کلیدی فاقد ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها).
کلفون: «معتبر»، مستطیل شکل، می گوید: «وکان الفراق من هذا الکتار المبارک لیلة الاربعاء سادس یوم شهر رجب الفرد من شهور سنة الف ومائة وسبعة واربعین من الهجرة النبویة علی صاحبها أفضل الاعلیها. ومؤلفها افقر العباد الى الله سبحانه عز شانه جل ثناؤه محمد النابلسي بلدا المقدسي اقليما الرفاعي طريقة ...» ; «کتاب»، مستطیل شکل، میخواند: «تمت کتابة شرح الحزب الاعظم علی ید حافظ احمد النجیب المفتی باماسیة».
صریح: «حمدا دائما بدوام الله باقیا ببقاء الله لا منتهی له دون علم الله والصلوة والسلام علی فاتح الفواتح وخاتم الختام ... وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم فضيق اللهم فضا اردت. الراحمين"
مقدمه: «وصلى الله وسلم علی الحبیب الكریم الحمد لله المذكور بكل لسان الهادی لهذه الامة المحمدیة بمن تنورت من نور الاكوان ... وبعد فان الاشتغال بالذكر من فضل الطاعات واولى ما انفقت فيه نفائس الكثرات. ملازمته فی المساء والصباح وافضله ما وردت فیه الاخبار ونقلته وحزبته الائمة اولوا الفضل والفلاح فمن ذلك حزب الامام ... الحزب الاعظم المضاف للنبي الاكرم لمنلا علي القاري افاضه الله علي قبره سحائب الماراضي ... يحتويه و قد احضره من انتمى الي لاخذ العلم واخبرني ان ليس له شرح فيما علم الشيخ ... خليل بن مصطفى من دياربكر ... فلما سألني ذلك رأيت اني لست اهلا لذلك ثم استخرت الله تعالي الشيخ. یتم ... ولما اکملته سمیته الکاشفة لادعیة النبی الاکرم فی شرح الحزب الاعظم والدعاء الافخم ..."
عنوان از افتتاحیه در fol.2a (ص.3).
کدکس خانم.
پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد فوقانی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 10. تفسیر الحزب الاعظم». ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "388" با اعداد غربی روی fol.1a (p.1) ; نقش مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.1) و چندین جا در سرتاسر ظاهر میشود، میخواند: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین به نام عبدونیه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). لغات متعدد (بسیاری از فیض الارحام) و تصحیحات حاشیه. |
