المختار لیل فتوا،
[804، یعنی 1401 یا 1402].
(المختار للفتوى, [804ه, 1401 أو 1402م].)
| عنوان |
المختار لیل فتوا،
[804، یعنی 1401 یا 1402]. |
| عنوان اورجینال
|
المختار للفتوى, [804ه, 1401 أو 1402م].
|
| نویسنده |
موصلی، عبدالله بن محمود، 1202 یا 1203-1284. |
| تاریخ انتشار: |
[1401 یا 1402] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، حنفیان، حنفیان /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
109 |
| ابعاد فیزیکی |
109 leaves : paper ; 237 x 150 (151 x 90) bound to 237 x 160 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006305563 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخه اولیه مصحح احکام حقوقی حنفی ابوالفضل عبدالله بن محمود بن موصلی البولداجی (متوفی 683/1284). رجوع به Isl. خانم 542 و اسل. Ms. 543 برای سایر MS. کپی هایی از این اثر توضیحات عمدتا توسط ساره میرزا ارائه شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 78
مبدأ: همانطور که در کلفون ص 224 آمده است، نسخه برداری شده توسط علی بن خلیل بن امین بن زکریا بن عیسی بن فرا سلیمان [؟] در سال 804 [1401 یا 1402].
مواد همراه: دو برگه درج شده، هر دو در صفحه بندی، یک قطعه تا شده حاوی تمرین خوشنویسی با مرکب سیاه (ص. 10)، دیگری یک درج خالی تا شده (ص. 87-88). بین صفحات 82-83، (صفحه بندی نشده) یک برگه با متن با جوهر سیاه، قطعه حاشیه از بالا سمت چپ صفحه 175.
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 114. المختار لی الفتوا".
صحافی: مقواهایی که در اصل با چرم قهوهای پوشانده شدهاند، روی لبههای جلویی، ستون فقرات، و روکشها با کاغذ چسبانده شده روی چرم ابزار دیده میشوند. اتصال نوع II (با فلپ) ; چرم اصلی با ابزار کور، با گلچه ها و میله های افقی. تعمیرات / صحافی ثانویه در چرم که روی ستون فقرات و چرخش دیده می شود. دوخته شده در نخ کرم، چهار ایستگاه خیاطی; نوارهای انتهایی به رنگ خردلی و سبز روشن؛ در شرایط نامناسب با پوسیدگی قرمز و ساییدگی در تمام گوشهها، سر از لبه جلویی از دست رفته، و تختههای مقوا لایهبرداری شده است. تخته جلویی شکسته عمودی، تعمیر قدیمی با نوار کاغذ گذاشته شده.
پشتیبانی: اروپایی و غیر اروپایی (عربی) کاغذ گذاشته ; پرسشهای اولیه در کاغذ اروپایی با علامت کمان و فلش (نگاه کنید به صفحه 62، 64، و غیره مربوط به فهرست J 340، مجموعه واترمارک پیکارد شماره 123436)، خطوط چیده شده با فاصله تقریباً 7 خط در هر سانتیمتر. و خطوط زنجیره ای (عمودی) تقریباً 38 میلی متر. جدا ; دیگران در کاغذ اروپایی دارای برج با سه علامت مرلون (نگاه کنید به ص. 71، 74، و غیره بسیار شبیه به فهرست J 340، مجموعه واترمارک پیکارد، شماره 100313 اما تولید قبلی آن)، خطوط چیده شده با فاصله تقریباً 9-8 خط در هر سانتی متر. و خطوط زنجیره ای (عمودی) به سختی دیده می شوند اما با فاصله تقریباً 35-40 میلی متر. جدا ; غیر اروپایی (عربی) برای پرسش های میانی تا دوم، با آرایشی از گروه های سه تایی و دوتایی یا گروه های سه تایی (به صفحه 158 مراجعه کنید)، تقریباً 11 میلی متر کاغذ گذاشت. بین زنجیر و تقریباً 43 میلی متر. بین گروه ها؛ برخی از صفحات در امتداد خطوط زنجیره ای شکسته می شوند (تثبیت شده توسط محافظ قبلی با کاغذ چیده شده، کرم رنگ، چسب محلول در آب؛ حفظ فعلی با کاغذ ژاپنی و سدیم CMC). جوهر گال آهنی متن اصلی با پوسته پوسته شدن جزئی و سوختن مقداری جوهر در برخی از صفحات.
تزئینات: چند تقسیم کننده متنی به شکل کاما معکوس. یک صفحه (ص.48) با قاعده قرمز-مرز ; نمودار در حاشیه ص 84 ; متن با سرفصلهای فصل، شکستههای بخش «فصل»، صیغه، تقسیمکنندههای متنی و غیره به رنگ قرمز.
فیلمنامه: نسخ ; دست سوری یا مصری (؟) روشن ; عمدتاً بدون سریف، اما سریهای سر با شیب راست که گهگاه روی لام، الف ایستاده و غیره ظاهر میشوند. كاف مشكوله ترجيح داد ; کانترهای عمدتا بسته پیوند جالب لام الف که در آن حروف نوعی حلقه را تشکیل می دهند. متن ص 69-70 که بعداً با دست دیگری عرضه شد، همچنین نسخ به ظاهر تقلید از دست اصلی. براق حداقل در سه دست.
طرح بندی: در 11 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: i، II(4)، I(6)، 3 IV(30)، V(40)، 7 IV(96)، II(100)، III(106)، I+1(109)، i; به طور عمده رباعی ; کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتال سازی (برگ های مگس و درج های موجود در صفحه بندی).
کلفون: «کتاب»، عمدتاً مثلثی، می گوید: «تمت بعون الله تعالی و حسن توقیفه و صلی الله علی سیدنا محمد و اله اجمعین و صحبه الطاهرین اجمعین و الله اعلم بالصواب کتبه علی [کذا] عبد الضعیف اللّه رحمة اللّه. زكريا بن عيسى بن فدا سلمان [؟] غفرالله له و لواديه و لجميع المسلمين و المسلمات امين يا رب العالمين تم تاريخ سنة اربع ثمانمائة».
صریح: «ولا یدخل مولى الموالاة ولا مولى المولى الا عند عدمهم و کان له موال اعتقوه وموال واعتقهم فهی باطلة».
وب مقدمه: «الحمد لله علی جزیل نعمائه احمده علی جلیل الایة [کذا] و اشکره علی جمیل بلیه و شهد ان لا اله الا هو شهادة ععدها لیوم لقائه [کلمات محمد مشطوبه: «اشهد ان رسول الله ... عبا». فطلب مني الي من وجب جوابه على ان جمع له مختصرا علي مذهب الامام ابى حنيفة ... و سيمته الدختار للفتوى ... كتاب الطهارة من اراد الصلوة و هو محدث فليتوضا"
عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس.
کدکس خانم.
تابلوی کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، "موزه بریتانیا، لندن. شماره 114. المختار لی الفتوا." ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "182" با اعداد غربی بر روی برگ مگس جلویی. روی کاغذ (رنگی) چسبانده شده بر صفحه 1 الف (ص 3)، بیانیه وقفی مفصلی به نام سید عبدالله بشر ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزروم، همراه با مهر او، می گوید: «حَیْعَیْفَا الْمَنْصَحَاً. بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; اصلاحات حاشیه ای متعدد و اصلاحات بین خطی در سراسر . توضیح دستوری با جوهر سیاه در قسمت داخلی جلد بالایی ; براق حاشیه با جوهر سیاه در سراسر ; موارد اضافی مانند فتاوای برگ مگس جلو و عقب. |
