[الجزء الثانی من خلاصة الفتوا،
886، یعنی 1481].
(الجزء الثاني من خلاصة الفتاوى, 886ه، 1481م)
| عنوان |
[الجزء الثانی من خلاصة الفتوا،
886، یعنی 1481]. |
| عنوان اورجینال
|
الجزء الثاني من خلاصة الفتاوى, 886ه، 1481م
|
| نویسنده |
بخاری، طحیر بن احمد، 1090-1147. |
| تاریخ انتشار: |
[1481] |
| موضوع |
شریعت اسلامی، حقوق اسلامی /
منابع، حقوق اسلامی / منابع /
آثار اولیه تا 1800، حنفیان، حنفیان /
قرن دوازدهم، فتوا، فتوا /
قرن دوازدهم.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
174 |
| ابعاد فیزیکی |
174 leaves : paper ; 265 x 180 (220 x 145) mm. bound to 265 x 185 mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
005976422 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: جلد دوم از مجموعه فتاوای حنفی طحیر بن عبدالرشید بخاری. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 16
منشأ: همان طور که در کلفون در 174 الف (ص349) آمده است، نسخه برداری شده توسط مصطفة بن عیسی بن احمد. رونویسی تکمیل شد («وقع الفراق من تحریر هذیحی النصحة الشریفه...») پیش از ظهر روز پنجشنبه 21 محرم 886 [حدوداً. 21 مارس 1481]. بیانیه مالکیت زیر کلفون نشان میدهد که نسخکننده اهل الجبل الاقرا در استان لاذقیه سوریه (لاذقیه) است.
مواد همراه: الف. ورقه کاغذ چینی اروپایی با کتیبه هایی با جوهر سیاه درج شده بعد از صفحه 110 -- ب. ضایعات کاغذ با کتیبه با مرکب سیاه درج شده بعد از ص260.
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 130. خلاصة الفتاوی».
صحافی: مقواهایی که با چرم قهوهای تیره پوشانده شدهاند و لبههای تخته و ستونها در حال حاضر با تعمیرات چرم قرمز پوشیده شدهاند. شاید زمانی اتصال نوع II (با فلپ، هر چند اکنون گم شده است). آستر تخته در کاغذ گذاشته شده; جلدهای بالایی و پایینی دارای مدالیون مرکزی چند لوبی با ابزار کور با نواری است که از یک سری تمبرهای به هم پیوسته s شکل و نقش گل/ستاره در مرکز تشکیل شده است، همه با لهجههای طلایی و همچنین گوشهای خطدار و حاشیه چند نواری متشکل از یک سری مهرههای ضربدری و مهرهای شکل. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ سبز و قرمز (نارنجی سوخته)؛ در شرایط نامناسب با بلند شدن چرم، سایش، آسیب آب، لک و کشش منفی شدید (تاب خوردگی) در پوشش بالایی.
پشتیبانی: کاغذهای غیر اروپایی (عربی) با خطوط چیده شده به صورت افقی، مشخص اما کم رنگ، با فاصله تقریباً 9 خط در هر سانتی متر، خطوط زنجیره ای که به صورت سه تایی به صورت عمودی و تقریباً 10-8 میلی متر قرار دارند. بین زنجیر و 45 میلی متر. بین گروه ها؛ بسیار ضخیم، صاف و فقط کمی براق. آسیب جوهر/تار در امتداد دم بلوک متن. لکه گیری، تجمعات و آسیب جزئی آفات؛ چند تعمیر در کاغذ چینی اروپایی.
تزئینات: متن با سرفصلهای بخش به رنگ قرمز.
فیلمنامه: نسخ ; دست سوری روشن ; عملا sans serif ; پیشخوان عمدتا بسته ; اشاره کردن به حروفی مانند تاء، قاف و غیره (دو نقطه) به صورت حفره معکوس ظاهر می شود. alif of lam alif ligature یک حلقه تشکیل می دهد. کاراکتر عمودی قوی هر چند با تأثیر خفیف کلمات در حال نزول به خط پایه.
طرح بندی: در 27 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
رده بندی: V-1 (9)، 16 V(169)، 1+II (174) ; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی موجود، اگرچه اغلب مبهم هستند. برگریزی با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی، با ۲ در fol.2 شروع میشود، با دقت ادامه مییابد و با ۱۷۴ خاتمه مییابد. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی (دو صفحه بین صفحات 161-162، دو برگه درج شده با شماره).
کولوفون: «کتاب»، مستطیل شکل، می گوید: «وقع الفراق من تحریر هذه النسخة الشریفة قبل الظهر فی [؟] یوم الخمیس فی احدى وعشرین فی شهر المحرم فی تاریخ ستة وثمانین وثمانمائة علی رضی الله عنه. بن الفقیه عیسى بن الفقیه احمد غفر الله لهم ولوالدیهم ولجمیع المسلمین والمسلمات والمؤمنین والمؤمنات والحمد لله رب العالمین وصلى الله علیه و آله و سلم محمد واله وصحبه اجمعین».
صریح: «بان قال [؟] طلبت الشفعة واخترت او علی القلب یجوز الاول منهما ویبطل الثانی لانه یمکنها آن یقول [کذا] طلبتهما الشفعة والخیار».
Incipit: "کتاب الاجازة مشتمل علی احد عشر فصل الاول فی المقدمة وفیها وجوب الاجازة ومسائل حق الحبس الثانی فی..."
عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس از کتیبه روی fol.1a (ص.1).
کدکس خانم.
پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد فوقانی، شماره 130. خلاصة الفتاوی. ; نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "35" با اعداد غربی روی fol.1a (p.1) ; بر روی کاغذ چسبانده شده بر فول 1 الف (ص 1)، بیانیه وقفی مفصل (با دست بی اشاره) به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزروم، همراه با مهر او، شریعت صحافی می گوید: یخرج من بیت الکتب اللذی بنیته فی اتصال داری الا لعلماء نفس ارضروم بكفیل قوى ماورهن ... و انا الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى و ستين و الف ; همچنین در تاریخ 22 ذی القعده 1026 [حدود 1386] اظهارنامه مالکیت 1 الف (ص.1) 21 نوامبر 1617] به نام محمد [؟] ابن مصطفة العکاری [العکاری] (محمد بن مصطفی العکاري ) می گوید: «من نعم الله علی عبده الفقیر محمد [؟عدی] بن مصطفی الحنفی، (کمک به فهرست نویسی از بوریس لیبرنز)؛ دو بیانیه مالکیت دیگر در fol.1a (p.1) تقریباً حذف شدند. در fol.174a (p.349) بیانیه فروش انتقال MS را آشکار می کند. از تصرف مصطلح تا فقیه دیگری به نام محمود، «انتقل هذا الکتاب المسمی بخلاصة الفتاوی من ملك الفقیه مصطفی بن الفقیه عیسى من الجبل الاقرع الى ملك الفقیه محمود من جماعة الكولى الكولى بالبیع». ; چندین تصحیح حاشیه ای و نشانه ها (سرهای جانبی) در سراسر ظاهر می شوند. چند براق ؛ علامت های ترکیبی "بلغ" اغلب در سرتاسر ظاهر می شوند. |
