کتاب الرحمه فی اختلاف الائمه،
[1072، یعنی 1661].
(كتاب الرحمة في اختلاف الائمة، [1072ه، 1661م].)
| عنوان |
کتاب الرحمه فی اختلاف الائمه،
[1072، یعنی 1661]. |
| عنوان اورجینال
|
كتاب الرحمة في اختلاف الائمة، [1072ه، 1661م].
|
| نویسنده |
عثمانی، محمد بن عبدالرحمن، فعال ۱۳۷۸. |
| تاریخ انتشار: |
[1661] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربر.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
تفسیر و ساخت، حقوق اسلامی / تفسیر و ساخت /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
208 |
| ابعاد فیزیکی |
208 leaves : paper ; 205 x 142 (132 x 78) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006805273 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخ نفیس رساله در مسائل حقوقی مورد اختلاف مذاهب مختلف. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 587
مبدأ: همان طور که در کلفون در صفحه 414 آمده است، رونویسی در 24 محرم 1072 [حدود 1072] به پایان رسید. 19 سپتامبر 1661].
مواد همراه: برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس.
نشان قفسه سابق: نه شماره "IL" و نه "M." عدد مشهود روی حجم مشخص نیست که آیا واقعاً یک اکتساب یهودا، اما یک اکتساب در پروندههای اداری (برای مجمع «م. 20») ممکن است برای این جلد در نظر گرفته شده باشد.
صحافی: مقوا (بسیار نازک، نیمه لنگی) پوشیده از چرم قهوه ای. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; دوبل در چرم قهوه ای ; روکش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای حلزونی با مهر کور (پر از ترکیب گیاهی در مقایسه با کلاس Déroche. OAi 13) همراه با حاشیه قاعده ابزاردار هستند. دوخته شده در نخ سبز آهکی، دو ایستگاه; تنها آثاری از هدبند باقی مانده است. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با پوشش پایین کاملاً جدا شده در ستون فقرات، بلند شدن و از بین رفتن چرم، ساییدگی زیاد، لک شدن و غیره.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی حداقل از دو نوع. عمدتاً با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 25-27 میلی متر. جدا (افقی)، بره پاسکالی در دایره چهار لبه (ارتفاع 53 میلی متر، رجوع کنید به صفحه 401، 414، و غیره)، و "Td" در زیر علامت سه فویل (نگاه کنید به صفحه 412)، به رنگ کرم روشن تا براق، محکم، اما نسبتاً نازک و شفاف. گاهی اوقات یک نوع با 7 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28 میلی متر. جدا (افقی)، و لنگر در علامت دایره ; خطوط رنگ آمیزی و جزر و مد
تزیین: کلمات کلیدی و عناوین بخش به صورت روبریک (متن باید با رنگ قرمز وارد شود، در حاشیه بالا ارائه می شود، گاهی اوقات قابل مشاهده است). تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های قرمز.
فیلمنامه: نسخ ; دست مصری یا «سوری» فشرده، زاویهدار در خط متوسط؛ تقریباً بدون خط و با اشاره به طور عمده در سکته مغزی به جای نقاط متمایز، مقداری کشیدگی سکته های افقی، نزول های مستطیل تر.
طرح بندی: در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
رده بندی: V-1 (9)، 19 V(199)، V-1 (208) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی (به اشتباه صفحه 23 تکرار می شود).
کلفون: «کتاب»، مثلثی، می گوید «اللهم صلی [صلی] وسلم وبارک علی اشرف عبادک سیدنا محمد وعلی اله وصحبه اجمعین وکان الفراق من نسخه فی رابع عشرین شهر محرم الحرام افتتاح عام اثنین وسبعین والف حسبنا الله».
صریح: «قال ابو حنیفة والشافعی واحمد له ذلك وقال مالك لا یجوز له ذلك والله تعالی اعلم تم هذا الكتاب بحمد الله الملك الوهاب ... والحمد لله رب العالمین».
مقدمه: «الحمد لله الذی اجزل احسانه وانزل قرأنه وبین فیه قواعد دینه ... وبعد فان معرفة الاجماع واختلاف العلماء من اهم الاشیاء وذلك اثر [امر] لازم فی حق المجتهد والحكيم ...هذا مختصر ان شاء الله تعالیم .... در اختلاف الائمة ..."
عنوان از «صفحه عنوان» (p.1).
کدکس خانم.
کتیبه با مرکب سیاه روی جلد فوقانی "حسين خواجه ..." ; اظهارنامه مالکیت مورخ 1072 [1661 یا 2] در «صفحه عنوان» (ص. 1) به نام عبدالله بن علی (عبد الله بن علی) همراه با مهر بیضی شکل، در بیانیه آمده است: «ملك هذا المجموع العبد الله بن علی الفقیر الفقیر اللّه. ولجميع المسلمين آمين يا رب العالمين م في سنة 1072» ; بیانیه مالکیت دیگری به تاریخ 23 جمادی اول 1195 [حدودا. 17 مه 1781] در «صفحه عنوان» (ص. 1) به نام السید محمد اسعد (السید محمد اسعد ؛ سید مهمت عصات)، قاحی / kadı در دیاربکر (آمد) [؟] همراه با مهر بیضی شکل محمد، در بیانیه آمده است: «تملك الكتاب القاعدي القاعدي القاعدي القاذا بمدينة آمد [؟] في سنة خمس وتسعين ومائة والف في 23 حا سنة 1195" ; اصلاحات حاشیه ای |
