Tevfik muvaffikü'l-hayrât li-neyli'l-berekât fi service menbai's-saâdât، [اواسط تا اواخر قرن هجدهم].
(توفيق موفق الخيرات لنيل البركات فى خذمت منبع السعادات, [اواسط الى اواخر القرن 18م])

عنوان Tevfik muvaffikü'l-hayrât li-neyli'l-berekât fi service menbai's-saâdât، [اواسط تا اواخر قرن هجدهم].
عنوان اورجینال توفيق موفق الخيرات لنيل البركات فى خذمت منبع السعادات, [اواسط الى اواخر القرن 18م]
نویسنده کارا داوود زاده مهمت افندی، -1756.
تاریخ انتشار: [1750-1799]
موضوع جزولی، محمد بن سلیمان، جزولی، محمد بن سلیمان، / 1404-1465.، جزولی، محمد بن سلیمان، / 1404-1465. / دلائل الخیرات، نسخه های خطی، ترکی، نسخه های خطی، ترکی / میشیگان، دست نوشته ها، ترکی / میشیگان / آن آربر.، تصوف، تصوف / مناجات و عبادات، تصوف / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام / مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان ota,tur
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 356
ابعاد فیزیکی 356 leaves : paper ; 315 x 206 (214 x 126) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006817689
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه ای زیبا از تفسیر کارا داوود زاده رومی محمت ب. احمد افندی (متوفی 1756) بر دلائل الخیرات، مجموعه بزرگداشت الجزولی (متوفی 1465) از دعا برای پیامبر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 672 منشأ: فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و غیره قرن 18 را نشان می دهد. مواد همراه: الف. لغزش خریدها از یهودا -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات "IL 67" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ، اگرچه اکنون گم شده است) . چسباندن و برگ مگس در کاغذهای رنگ شده صورتی رنگ. روکش‌های بالایی و پایینی دارای مهرهای بزرگ (با رویه‌های فرورفته نارنجی) و ماندورلای حلزونی با رنگ طلایی (پر شده از ترکیب گیاهی، مقایسه کنید کلاس Déroche. نوع OAi) و آویزهایی با خطوط طلایی رنگ و لهجه‌های تمبر روزت، همراه با حاشیه‌های طلایی رنگ‌شده با لبه‌های طلایی پر شده در یک سری از. دوخته شده با نخ آبی تیره یا مشکی و صورتی تیره، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون به رنگ صورتی و زرد کار شده، مقداری آسیب. به طور کلی در شرایط عادلانه با از بین رفتن فلپ، مقداری سایش و لکه، ترمیم نساجی (احتمالاً کتان) ستون فقرات و غیره. پشتیبانی: کاغذ گذاشته اروپایی. عمدتاً با 11 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-25 میلی متر. جدا (عمودی)، و علامت های آبی انگور (کشمش) با تاج بالا (ص. 68، و غیره) و نام هایی با تاریخ (احتمالاً 1756 [؟]، رجوع کنید به صفحه 69، و غیره)، کرم رنگ متوسط، نازک و ترد هر چند محکم، خوب سوخته تا براق. نوع دیگری با 12 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22 میلی متر. جدا (عمودی)، و علامت طوماری با شیر و "F A" در زیر (به صفحه 624 و غیره مراجعه کنید). تزیین: سرپوش نورانی عالی (عونوان) در دهانه صفحه 2 شامل قطعه مستطیل باریکی که بسمله را حمل می‌کند که در کنار آن نقش گیاهی چرخان طلایی قرار گرفته و قطعه مستطیلی بزرگ‌تری با کارتوش طلایی خالی که با لهجه‌های گلدار و طلایی رنگ سفید، قرمز و آبی به رنگ‌های قرمز و آبی پوشانده شده است. قطعه w شکل پر از تزئینات گیاهی چرخان گلدار به رنگ‌های سفید، سبز، قرمز و سیاه روی زمینی طلایی همراه با گنبد داخلی که نقاشی مسجد النبی در مدینه (مسجد النبی) را به رنگ‌های سفید، آبی و خاکستری روی زمین صورتی با آسمان و کوه در پس‌زمینه آبی و خاکستری نشان می‌دهد. قطعه w شکل که توسط تکه های گیاهی به رنگ آبی و نارنجی-قرمز احاطه شده و با ساقه های عمودی (تیغ) به رنگ صورتی تیره و آبی پوشانده شده است. کل هدست به صورت یک سری از حاشیه‌های چاهی استادانه متشکل از یک نوار رنگی (آبی، صورتی روشن، زرد تیره، صورتی تیره تا قرمز و سبز) با یک سری ضربدر در رنگ متضاد قرار می‌گیرد. محوطه نوشته شده با قاب طلایی احاطه شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی و قرمز; کلمات کلیدی و متنی که روی آنها با رنگ قرمز خط کشیده شده است. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبای عثمانی ; به طور جزئی اما نامنظم با سریف سر شیبدار راست در گهگاه لام، اثر شیب به چپ، نزولی منحنی. طرح بندی: در 31 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 35 V(350), III (356) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها fol.119b (p.236) و fol.120a (p.237) خالی مانده است (شاید برای تصویری کامل از قبور پیامبر، ابوبکر و عمر در نظر گرفته شده است). شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی (به اشتباه در صفحه 239 بعد از لکون از نو شروع می شود). شماره گذاری quire با جوهر قرمز، اعداد هندو-عربی، اغلب بر روی برگ پایانی quire ظاهر می شود. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (به اشتباه دو صفحه را بین صفحه 3 و صفحه 4 رد می کند و ده صفحه را به دنبال آن صفحه 679 با صفحه 670 رها می کند). Colophon: " تمت الکتاب بعون الله الملك الوهاب استانبولده يكى والده سلطان جامع شريفنده پنچره ديبنده امت محمد وعظ نصيحت ايدن محدث مفسر شيخ اعمى داود زاده محمد افندى مرحومك تاليف كتاب ايلدوكى دلائل الخيرات شرح كتاب توكى اسم موفقى بود. السعادات ديو تسميه اولنمشدر رضا الله فاتحه» صریح: «رب العالمين اويله الله عظيم الشانكه جمله عالم لرك [عالملرك] موجودى ومربيسى ومالك متصرفيدر» مقدمه: «الحمد لله الذی صلی بنفسه علی النبی علیه اكمل الصلوة والتسلیم ... اما بعد از حق سبحانه وتعالی حضرتلرى نوع انسانى جملدن مكرم وعقل فهمتور ادراكى تفهیم وعلمله جملدن ومفخم قره ودریاده بعملى كیلركند. احسانیله کند معظم وانواع طیبات ومستلذات انعاملریله متنعم قلدیغنه سر حکمتویی توحید واصناف عبادت ایله قوللق اولدغنی ... بو کتابه توفیق موفق الخیرات لنیل البرکات فی خذمت منبع السعادات دیو تسمیه اولندی ..." عنوان از باز (رکتو حامل برگ ص 4) و کولوفون (ص699). کدکس خانم. بیانیه وقف (واکف) بر روی ورق پایانی (ص.700) مورخ 1275 [1858 یا 9] به نام جینیزلیکلی مهمت کپودان، می گوید: «صاحب الخیرات والحسنات چنزلکلی محمد قپودانک یا وقفیدر هرکم مطالعه ایدره بو فقی دعای خیر». ; «وقف» نیز در حاشیه بالایی چند برگ آمده است (رجوع کنید به ص 44، 45، 183، 218، 367). کتیبه ای به خط عبری در زیر بیانیه وقف بر روی ورق پایانی ظاهر می شود (ص.700). تصحیحات حاشیه ای (بسیاری از آنها با علامت های rubricated de renvoi مشخص شده اند).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

Tevfik muvaffikü'l-hayrât li-neyli'l-berekât fi service menbai's-saâdât، [اواسط تا اواخر قرن هجدهم].

(توفيق موفق الخيرات لنيل البركات فى خذمت منبع السعادات, [اواسط الى اواخر القرن 18م])
نویسنده کارا داوود زاده مهمت افندی، -1756.
تاریخ انتشار [1750-1799]
موضوع جزولی، محمد بن سلیمان، جزولی، محمد بن سلیمان، / 1404-1465.، جزولی، محمد بن سلیمان، / 1404-1465. / دلائل الخیرات، نسخه های خطی، ترکی، نسخه های خطی، ترکی / میشیگان، دست نوشته ها، ترکی / میشیگان / آن آربر.، تصوف، تصوف / مناجات و عبادات، تصوف / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.، اسلام، اسلام / مناجات و عبادات، اسلام / مناجات و عبادات / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان ota,tur
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 356
ابعاد فیزیکی 356 leaves : paper ; 315 x 206 (214 x 126) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006817689
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه ای زیبا از تفسیر کارا داوود زاده رومی محمت ب. احمد افندی (متوفی 1756) بر دلائل الخیرات، مجموعه بزرگداشت الجزولی (متوفی 1465) از دعا برای پیامبر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 672 منشأ: فاقد کلفون مورخ ; کاغذ و غیره قرن 18 را نشان می دهد. مواد همراه: الف. لغزش خریدها از یهودا -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات "IL 67" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ، اگرچه اکنون گم شده است) . چسباندن و برگ مگس در کاغذهای رنگ شده صورتی رنگ. روکش‌های بالایی و پایینی دارای مهرهای بزرگ (با رویه‌های فرورفته نارنجی) و ماندورلای حلزونی با رنگ طلایی (پر شده از ترکیب گیاهی، مقایسه کنید کلاس Déroche. نوع OAi) و آویزهایی با خطوط طلایی رنگ و لهجه‌های تمبر روزت، همراه با حاشیه‌های طلایی رنگ‌شده با لبه‌های طلایی پر شده در یک سری از. دوخته شده با نخ آبی تیره یا مشکی و صورتی تیره، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون به رنگ صورتی و زرد کار شده، مقداری آسیب. به طور کلی در شرایط عادلانه با از بین رفتن فلپ، مقداری سایش و لکه، ترمیم نساجی (احتمالاً کتان) ستون فقرات و غیره. پشتیبانی: کاغذ گذاشته اروپایی. عمدتاً با 11 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22-25 میلی متر. جدا (عمودی)، و علامت های آبی انگور (کشمش) با تاج بالا (ص. 68، و غیره) و نام هایی با تاریخ (احتمالاً 1756 [؟]، رجوع کنید به صفحه 69، و غیره)، کرم رنگ متوسط، نازک و ترد هر چند محکم، خوب سوخته تا براق. نوع دیگری با 12 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 22 میلی متر. جدا (عمودی)، و علامت طوماری با شیر و "F A" در زیر (به صفحه 624 و غیره مراجعه کنید). تزیین: سرپوش نورانی عالی (عونوان) در دهانه صفحه 2 شامل قطعه مستطیل باریکی که بسمله را حمل می‌کند که در کنار آن نقش گیاهی چرخان طلایی قرار گرفته و قطعه مستطیلی بزرگ‌تری با کارتوش طلایی خالی که با لهجه‌های گلدار و طلایی رنگ سفید، قرمز و آبی به رنگ‌های قرمز و آبی پوشانده شده است. قطعه w شکل پر از تزئینات گیاهی چرخان گلدار به رنگ‌های سفید، سبز، قرمز و سیاه روی زمینی طلایی همراه با گنبد داخلی که نقاشی مسجد النبی در مدینه (مسجد النبی) را به رنگ‌های سفید، آبی و خاکستری روی زمین صورتی با آسمان و کوه در پس‌زمینه آبی و خاکستری نشان می‌دهد. قطعه w شکل که توسط تکه های گیاهی به رنگ آبی و نارنجی-قرمز احاطه شده و با ساقه های عمودی (تیغ) به رنگ صورتی تیره و آبی پوشانده شده است. کل هدست به صورت یک سری از حاشیه‌های چاهی استادانه متشکل از یک نوار رنگی (آبی، صورتی روشن، زرد تیره، صورتی تیره تا قرمز و سبز) با یک سری ضربدر در رنگ متضاد قرار می‌گیرد. محوطه نوشته شده با قاب طلایی احاطه شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل دیسک های طلایی و قرمز; کلمات کلیدی و متنی که روی آنها با رنگ قرمز خط کشیده شده است. فیلمنامه: نسخ ; دست زیبای عثمانی ; به طور جزئی اما نامنظم با سریف سر شیبدار راست در گهگاه لام، اثر شیب به چپ، نزولی منحنی. طرح بندی: در 31 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم. مجموعه: 35 V(350), III (356) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها fol.119b (p.236) و fol.120a (p.237) خالی مانده است (شاید برای تصویری کامل از قبور پیامبر، ابوبکر و عمر در نظر گرفته شده است). شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی (به اشتباه در صفحه 239 بعد از لکون از نو شروع می شود). شماره گذاری quire با جوهر قرمز، اعداد هندو-عربی، اغلب بر روی برگ پایانی quire ظاهر می شود. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (به اشتباه دو صفحه را بین صفحه 3 و صفحه 4 رد می کند و ده صفحه را به دنبال آن صفحه 679 با صفحه 670 رها می کند). Colophon: " تمت الکتاب بعون الله الملك الوهاب استانبولده يكى والده سلطان جامع شريفنده پنچره ديبنده امت محمد وعظ نصيحت ايدن محدث مفسر شيخ اعمى داود زاده محمد افندى مرحومك تاليف كتاب ايلدوكى دلائل الخيرات شرح كتاب توكى اسم موفقى بود. السعادات ديو تسميه اولنمشدر رضا الله فاتحه» صریح: «رب العالمين اويله الله عظيم الشانكه جمله عالم لرك [عالملرك] موجودى ومربيسى ومالك متصرفيدر» مقدمه: «الحمد لله الذی صلی بنفسه علی النبی علیه اكمل الصلوة والتسلیم ... اما بعد از حق سبحانه وتعالی حضرتلرى نوع انسانى جملدن مكرم وعقل فهمتور ادراكى تفهیم وعلمله جملدن ومفخم قره ودریاده بعملى كیلركند. احسانیله کند معظم وانواع طیبات ومستلذات انعاملریله متنعم قلدیغنه سر حکمتویی توحید واصناف عبادت ایله قوللق اولدغنی ... بو کتابه توفیق موفق الخیرات لنیل البرکات فی خذمت منبع السعادات دیو تسمیه اولندی ..." عنوان از باز (رکتو حامل برگ ص 4) و کولوفون (ص699). کدکس خانم. بیانیه وقف (واکف) بر روی ورق پایانی (ص.700) مورخ 1275 [1858 یا 9] به نام جینیزلیکلی مهمت کپودان، می گوید: «صاحب الخیرات والحسنات چنزلکلی محمد قپودانک یا وقفیدر هرکم مطالعه ایدره بو فقی دعای خیر». ; «وقف» نیز در حاشیه بالایی چند برگ آمده است (رجوع کنید به ص 44، 45، 183، 218، 367). کتیبه ای به خط عبری در زیر بیانیه وقف بر روی ورق پایانی ظاهر می شود (ص.700). تصحیحات حاشیه ای (بسیاری از آنها با علامت های rubricated de renvoi مشخص شده اند).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید