الفوائد الجلیلة البهیه علی الشامائل المحمدیه، [اوایل قرن 19؟].
(الفوائد الجليلة البهية على الشمائل المحمدية, [اوائل القرن 19م؟].)

عنوان الفوائد الجلیلة البهیه علی الشامائل المحمدیه، [اوایل قرن 19؟].
عنوان اورجینال الفوائد الجليلة البهية على الشمائل المحمدية, [اوائل القرن 19م؟].
نویسنده جاسوس، محمد بن قاسم، 1678-1768م.
تاریخ انتشار: [1800-1840?]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / سیره، محمد، / پیامبر، / -632 / زندگینامه / آثار اولیه تا 1800.، ترمذی، محمد بن عیسی،، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892.، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892. / شمایل.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حدیث، حدیث / نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ... آثار اولیه تا 1800.، حدیث، حدیث / تفسیر، حدیث / تفسیر / آثار اولیه تا 1800، حدیث / تعلیقات / آثار اولیه تا 1800 / تفسیرها.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 190
ابعاد فیزیکی 190 leaves : paper ; 198 x 148 (146 x 94) mm. bound to 207 x 155 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006806845
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: مغربی زیبا از تفسیر محمد بن قاسم جاسوس (متوفی 1768)، بر اساس تفسیر علی بن سلطان القری الحراوی (متوفی 1605 یا 6)، بر اساس مجموعه سنت ترحمذی 2889 (مجموعه ترمذی) 2. ویژگی های پیامبر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 490 منشأ: همان گونه که در رساله تألیفی در ص 377 آمده است، رونویسی نسخه منصف (تبیح) در 5 ذی الحجه 1139 تکمیل شده است [حدوداً. 24 ژوئیه 1727]. گردآوری (مقابله) برای اولین بار در 1 رجب 1141 تکمیل شد. 31 ژانویه 1729]، به دنبال آن معاینه/تصحیح دوم (مراجعه) که در آغاز جمادای دوم [?] 1142 [دسامبر 1729] تکمیل شد و سرانجام سوم ربیع دوم 1162 [حدوداً. 23 مارس 1749]. تاریخ رونویسی برای این نسخه مشخص نشده است، اگرچه کاغذ و غیره اوایل قرن نوزدهم را نشان می دهد. مواد همراه: برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-2). نشان قفسه سابق: از روی جلد جلوی داخلی، "IL 20" [?] (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است). صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (عمدتاً به رنگ قرمز و زرد) با چرم قهوه‌ای قرمز تیره روی ستون فقرات، لبه جلویی و لبه‌ها/قاب‌بندی‌ها (صحافی در قاب). اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته (دوبلور) در کاغذ مرمری (عمدتا به رنگ سبز آبی و قرمز)؛ دوخته شده در نخ خامه، دو ایستگاه، همچنین چاقو دوخته شده در موضوع خامه سنگین; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ کرم و سبز لیمویی روی پایه های قرمز با هسته چرمی قرمز، آسیب دیده. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با پوششی که به عنوان لفاف برای بلوک های متنی عمل می کند (بسیار بزرگ، نه اصلی، احتمالاً در اینجا استفاده مجدد شده است)، سایش و لکه زیاد، بلند شدن و از بین رفتن چرم، و غیره. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 23 و 24 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و علامت‌های آبی از جمله شیر بیداد می‌کند در کت/کتیبه‌هایی که در کنار جانوران قرار گرفته‌اند با «F P در زیر» (نگاه کنید به ص. 368، 374، و غیره) و نام «پیکاردو» (نگاه کنید به صفحه 391 و مقایسه مقاله C46a. MS. Shelley اضافه می‌کند. c.116, fols. 1823 در Barker-Benfield، مواد نوشتاری Shelleyan در کتابخانه Bodleian، pp.86-87). شفاف، مستحکم و کاملاً درخشان تا براق. تزئینات: برخی از عناوین بخش، کلمات کلیدی و قسمت های متنی که روی آنها نظر داده می شود، به صورت روبریکی. دیگران در رنگ زرد نارنجی؛ تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل دیسک‌های قرمز و کاماهای معکوس. خط قرمز فیلمنامه: خط مغربی ; دست زیبا با جلوه خفیف شیب به راست، فرودهای فراگیر و غیره. طرح بندی: در 27 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم (تصویر هیئت حاکمه قابل مشاهده است). مجموعه: i, 19 V (190), i ; منحصرا کوینیون ها در حاشیه بیرونی بالای برگ سمت راست، وسط علامت به شکل علامتی شبیه به عدد سیتاه ۶ است. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج و برگ مگس جلو، هر کدام از دو صفحه بین صفحات 223-224 و صفحات 233-234 پرش می شود). کولوفون: «معتبر» آمده است: «قال مقیده عبد الله تعالی وافقر عبیده الى رحمته محمد بن قاسم بن بمحمد بن قاسم بن احمد جسوس كان الله تعالی له ولوالدیه ولجمیع المسلمین دنیا واخرى هذا اخر ما تيسر جمعه من الفوائد الجليلة. من تبیض ذلك خامس الحجة الحرام ... عام تسعة وثلاثین ومائة والف ونسأل الله تعالی انفعنا وسائر المسلمین به وان یجعله خالص اولاجه الكریم والحمد لله وكفى وسلام علی رضی الله عباده الذین. الفرد الحرام من سنة احدى واربعين ومائة والف تقبل الله ذلك بمنه ثم بلغنا مراجعه كننده به مرة ثانية اوائل الشهر قبل از سنة اثنين واربعين ومائة جعل الله ذلك من اعمال المتقبلة بمنه وامين ثام مرة منثالثالثامين ومائة والف تقبل الله سبحانه ذلك بجاه هذا النبي الكريم عليه افضل الصلوات وازكي التسليم والحمد لله رب العالمين اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين امين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العليم رب... صریح: «قوله صلی الله علیه وسلم من صافح عالما صادقا فكانما صافح نبینا مرسلا اماتنا الله تعالی علی محبتهم وحشرنا فی زمرتهم وجعلنا والمتمسكین بعزیمهم وسنتهم امین یا رب العالمین». مقدمه: «قال الشيخ الامام العلامة الهمام سيد محمد بن قاسم جسوس رحمه الله تعالى ورضى عنه واكرمه بمنه الحمد لله الذي اودع ابرع شمائل زين الخلائق ... فلما كان كتاب الشمائل من اجل ما الف في محاسن قطب الوسائل و. لشفیع الخلائق ... وقد اعتمرنا فی مواضع کثیرة وهذا الشرح المبارک علی شرح الشیخ الامام البحر الهمام سید علی بن سلطان الحنفی رحمه الله تعالی المسمی بجمع الوسائل فی شرح الشمائل ..." عنوان از کلفون تألیفی ص377. کدکس خانم. براق‌های حاشیه (اغلب با ط مشخص می‌شوند) و اصلاحات حاشیه‌ای گاه به گاه. دعاها و گزیده‌هایی روی برگ مگس جلو و «صفحه عنوان» (ص.3).
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

الفوائد الجلیلة البهیه علی الشامائل المحمدیه، [اوایل قرن 19؟].

(الفوائد الجليلة البهية على الشمائل المحمدية, [اوائل القرن 19م؟].)
نویسنده جاسوس، محمد بن قاسم، 1678-1768م.
تاریخ انتشار [1800-1840?]
موضوع محمد،، محمد، / پیامبر،، محمد، / پیامبر، / -632، محمد، / پیامبر، / -632 / سیره، محمد، / پیامبر، / -632 / زندگینامه / آثار اولیه تا 1800.، ترمذی، محمد بن عیسی،، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892.، ترمذی، محمد بن عیسی، / -892. / شمایل.، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، حدیث، حدیث / نقد و تفسیر و غیره، حدیث / نقد، تفسیر و ... آثار اولیه تا 1800.، حدیث، حدیث / تفسیر، حدیث / تفسیر / آثار اولیه تا 1800، حدیث / تعلیقات / آثار اولیه تا 1800 / تفسیرها.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 190
ابعاد فیزیکی 190 leaves : paper ; 198 x 148 (146 x 94) mm. bound to 207 x 155 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006806845
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: مغربی زیبا از تفسیر محمد بن قاسم جاسوس (متوفی 1768)، بر اساس تفسیر علی بن سلطان القری الحراوی (متوفی 1605 یا 6)، بر اساس مجموعه سنت ترحمذی 2889 (مجموعه ترمذی) 2. ویژگی های پیامبر. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 490 منشأ: همان گونه که در رساله تألیفی در ص 377 آمده است، رونویسی نسخه منصف (تبیح) در 5 ذی الحجه 1139 تکمیل شده است [حدوداً. 24 ژوئیه 1727]. گردآوری (مقابله) برای اولین بار در 1 رجب 1141 تکمیل شد. 31 ژانویه 1729]، به دنبال آن معاینه/تصحیح دوم (مراجعه) که در آغاز جمادای دوم [?] 1142 [دسامبر 1729] تکمیل شد و سرانجام سوم ربیع دوم 1162 [حدوداً. 23 مارس 1749]. تاریخ رونویسی برای این نسخه مشخص نشده است، اگرچه کاغذ و غیره اوایل قرن نوزدهم را نشان می دهد. مواد همراه: برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس (ص. 1-2). نشان قفسه سابق: از روی جلد جلوی داخلی، "IL 20" [?] (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است). صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (عمدتاً به رنگ قرمز و زرد) با چرم قهوه‌ای قرمز تیره روی ستون فقرات، لبه جلویی و لبه‌ها/قاب‌بندی‌ها (صحافی در قاب). اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته (دوبلور) در کاغذ مرمری (عمدتا به رنگ سبز آبی و قرمز)؛ دوخته شده در نخ خامه، دو ایستگاه، همچنین چاقو دوخته شده در موضوع خامه سنگین; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ کرم و سبز لیمویی روی پایه های قرمز با هسته چرمی قرمز، آسیب دیده. به طور کلی در وضعیت تا حدودی نامناسب با پوششی که به عنوان لفاف برای بلوک های متنی عمل می کند (بسیار بزرگ، نه اصلی، احتمالاً در اینجا استفاده مجدد شده است)، سایش و لکه زیاد، بلند شدن و از بین رفتن چرم، و غیره. برای محافظت در جعبه قرار داده شده است. پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 23 و 24 میلی متر. جدا از هم (افقی)، و علامت‌های آبی از جمله شیر بیداد می‌کند در کت/کتیبه‌هایی که در کنار جانوران قرار گرفته‌اند با «F P در زیر» (نگاه کنید به ص. 368، 374، و غیره) و نام «پیکاردو» (نگاه کنید به صفحه 391 و مقایسه مقاله C46a. MS. Shelley اضافه می‌کند. c.116, fols. 1823 در Barker-Benfield، مواد نوشتاری Shelleyan در کتابخانه Bodleian، pp.86-87). شفاف، مستحکم و کاملاً درخشان تا براق. تزئینات: برخی از عناوین بخش، کلمات کلیدی و قسمت های متنی که روی آنها نظر داده می شود، به صورت روبریکی. دیگران در رنگ زرد نارنجی؛ تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل دیسک‌های قرمز و کاماهای معکوس. خط قرمز فیلمنامه: خط مغربی ; دست زیبا با جلوه خفیف شیب به راست، فرودهای فراگیر و غیره. طرح بندی: در 27 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم (تصویر هیئت حاکمه قابل مشاهده است). مجموعه: i, 19 V (190), i ; منحصرا کوینیون ها در حاشیه بیرونی بالای برگ سمت راست، وسط علامت به شکل علامتی شبیه به عدد سیتاه ۶ است. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج و برگ مگس جلو، هر کدام از دو صفحه بین صفحات 223-224 و صفحات 233-234 پرش می شود). کولوفون: «معتبر» آمده است: «قال مقیده عبد الله تعالی وافقر عبیده الى رحمته محمد بن قاسم بن بمحمد بن قاسم بن احمد جسوس كان الله تعالی له ولوالدیه ولجمیع المسلمین دنیا واخرى هذا اخر ما تيسر جمعه من الفوائد الجليلة. من تبیض ذلك خامس الحجة الحرام ... عام تسعة وثلاثین ومائة والف ونسأل الله تعالی انفعنا وسائر المسلمین به وان یجعله خالص اولاجه الكریم والحمد لله وكفى وسلام علی رضی الله عباده الذین. الفرد الحرام من سنة احدى واربعين ومائة والف تقبل الله ذلك بمنه ثم بلغنا مراجعه كننده به مرة ثانية اوائل الشهر قبل از سنة اثنين واربعين ومائة جعل الله ذلك من اعمال المتقبلة بمنه وامين ثام مرة منثالثالثامين ومائة والف تقبل الله سبحانه ذلك بجاه هذا النبي الكريم عليه افضل الصلوات وازكي التسليم والحمد لله رب العالمين اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين امين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العليم رب... صریح: «قوله صلی الله علیه وسلم من صافح عالما صادقا فكانما صافح نبینا مرسلا اماتنا الله تعالی علی محبتهم وحشرنا فی زمرتهم وجعلنا والمتمسكین بعزیمهم وسنتهم امین یا رب العالمین». مقدمه: «قال الشيخ الامام العلامة الهمام سيد محمد بن قاسم جسوس رحمه الله تعالى ورضى عنه واكرمه بمنه الحمد لله الذي اودع ابرع شمائل زين الخلائق ... فلما كان كتاب الشمائل من اجل ما الف في محاسن قطب الوسائل و. لشفیع الخلائق ... وقد اعتمرنا فی مواضع کثیرة وهذا الشرح المبارک علی شرح الشیخ الامام البحر الهمام سید علی بن سلطان الحنفی رحمه الله تعالی المسمی بجمع الوسائل فی شرح الشمائل ..." عنوان از کلفون تألیفی ص377. کدکس خانم. براق‌های حاشیه (اغلب با ط مشخص می‌شوند) و اصلاحات حاشیه‌ای گاه به گاه. دعاها و گزیده‌هایی روی برگ مگس جلو و «صفحه عنوان» (ص.3).
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید