Mikeāā jeany al-stage-week watch, [اوایل تاریخ بیستم؟].
(مفتاح غيب الجمع والوجود, [اوائل القرن 20م؟].)

عنوان Mikeāā jeany al-stage-week watch, [اوایل تاریخ بیستم؟].
عنوان اورجینال مفتاح غيب الجمع والوجود, [اوائل القرن 20م؟].
نویسنده صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، -1273 یا 1274.
تاریخ انتشار: [مصر؟، 1900-1920؟]
موضوع ادرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، -1273 یا 1274. صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، / -1273 یا 1274. مفتاح غیب الجمع و الوجود، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / آثار اولیه تا 1800.، فلسفه اسلامی، فلسفه اسلامی / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 186
ابعاد فیزیکی 186 leaves : paper ; 212 x 155-168 mm. bound to 221 x 178 mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006833925
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه‌ای دقیق از اثر اصلی فلسفی صدرالدین قونوی (متوفی 1274)، با لغزش فراوان، با مقدمه‌ای از تفسیر «محمّذه الفناری» مُسَبَقُلَ اللَّهُمْ. والمشهود. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 993 منشأ: فاقد کلفون مورخ ; مقاله رونویسی را در مصر، شاید دهه اول قرن بیستم یا اندکی پس از آن، پیشنهاد می کند. در نهایت به جیمز هیورث-دان (متوفی 1974) بسته شد. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 142 صحافی: تخته هایی که با پارچه سبز تیره با چرم سبز تیره روی ستون فقرات پوشیده شده است (یک چهارم صحافی). چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافته شده با الگوی گیاهی گلدار به رنگ سبز چاپ شده است. مهره‌ای طلایی با عنوان و لهجه‌های تزئینی روی نوارهای برجسته «مفتاح غیب الجمع والوجود | J.H.D.» ; با نخ سفید روی سه طناب فرورفته دوخته شده است. نوارهای انتهایی چسبیده (نوار آبی و سفید)؛ در کل در شرایط نسبتا خوب پشتیبانی: کاغذهای مختلف با ماشین و بافته شده بخش‌های باز و بعدی (عمدتاً صفحات 2-56، 141-172) در ماشینی کاغذی با علامت‌های بازوها / طوماری با بریتانیای نشسته در زیر تاج (نگاه کنید به صفحات 2، 141، 156، و غیره) و "آسیاب‌های HERTFORDSHIRE" (رجوع کنید به صفحات 3، و غیره 1). بخش‌های دیگر بر روی کاغذ بافته شده (نگاه کنید به صفحات 57-104، 311-340). هنوز بخش‌های دیگر (نگاه کنید به صفحات 107-140،217-224، 341-372) در نوع ماشینی با واترمارک (در چند نمونه به ظاهر برجسته، رجوع کنید به ص. 114 و غیره) از آنچه به نظر می‌رسد یک پرتره سر (حاشیه شده در شاخه‌ها با روبان ; ص 245-292 در نوع دیگری با واترمارک «GOUVERNEMENT EGYPTIEN» با ستاره و هلال در مرکز و هلال های کوچکتر دیگر با سه ستاره (نگاه کنید به صفحات 246، 258، 262، و غیره و مقایسه کنید Walz، «تجارت کاغذ مصر و سودان»، ص91). تزئینات: سرفصل‌ها، کلمات کلیدی، نمادها، آواز و براق‌سازی‌ها. فیلمنامه: نسخ ; دست مدرن زیبا در یک خط متوسط; به طور جزئی اما نامنظم با اثر شیب به سمت چپ، نزول های منحنی، شمارنده های باز بسیاری، اشاره به نقاط به هم پیوسته، yā' نهایی معمولاً بدون نقطه رها می شود، در برخی بخش ها کاملاً آواز می شود. براق کننده ها و قسمت های بسته کننده مات در رقعه. طرح بندی: عمدتاً در 9-13 خط در هر صفحه با براقیت در تعداد خطوط مختلف در حاشیه نوشته می شود. مجموعه: i، 7 II(28)، 3 IV(52)، V (62)، IV (80)، 7 II(98)، 7 IV(154)، V (164)، III (170)، 2 IV(186)، i ; به طور عمده بینیون ها و کواترنیون ها ; شماره گذاری به شکل اعداد هندو-عربی با مداد در حاشیه پایینی رکتوی ابتدایی تقریباً هر گردهمایی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. صریح: [مفتاح غیب الجمع و الوجود] «والصون الذی بین یدیها فمن [وفق] فی فعل او قول فانت الذی وفقته وسدته». مقدمه: [مفتاح غیب الجمع و الوجود] «اللهم احمد نفسک عمن امرته ان یتخذک وکیلا حمدا عائدا منک الیک متحدا بك لا منقسما ولا مفصولا ... وبعد فالعلوم منها امهات اصلية» ; [مصبح الاُنس] «سبحانك اللهم وبحمدك حمدا يرتضيه ذاتك الذي لا يحوم حول عزه الاحمى ذكر ولا عبارة...». عنوان از کتیبه در "صفحه عنوان" (ص. 1) و عنوان روبری شده در افتتاحیه در صفحه 2. کدکس خانم. در قسمت فوقانی، برچسبی با کتاب های قبلی جیمز هیورث-دان (متوفی 1974)، مهر شده با شماره موجودی، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7937" ; کتیبه کتابخانه UM در صفحه 3 "دانینگ | Heyworth-Dunne | 6-11-51 | 71955" ; علامت موجودی احتمالی قبلی "231/53" در مقابل برگ پایانی (ص.372) ; براق کننده های گسترده
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

Mikeāā jeany al-stage-week watch, [اوایل تاریخ بیستم؟].

(مفتاح غيب الجمع والوجود, [اوائل القرن 20م؟].)
نویسنده صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، -1273 یا 1274.
تاریخ انتشار [مصر؟، 1900-1920؟]
موضوع ادرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، -1273 یا 1274. صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق، / -1273 یا 1274. مفتاح غیب الجمع و الوجود، نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / آن آربر.، خدا (اسلام)، خدا (اسلام) / آثار اولیه تا 1800.، فلسفه اسلامی، فلسفه اسلامی / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 186
ابعاد فیزیکی 186 leaves : paper ; 212 x 155-168 mm. bound to 221 x 178 mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006833925
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه‌ای دقیق از اثر اصلی فلسفی صدرالدین قونوی (متوفی 1274)، با لغزش فراوان، با مقدمه‌ای از تفسیر «محمّذه الفناری» مُسَبَقُلَ اللَّهُمْ. والمشهود. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 993 منشأ: فاقد کلفون مورخ ; مقاله رونویسی را در مصر، شاید دهه اول قرن بیستم یا اندکی پس از آن، پیشنهاد می کند. در نهایت به جیمز هیورث-دان (متوفی 1974) بسته شد. نشان قفسه سابق: Mich. Isl. دمای خانم نه 142 صحافی: تخته هایی که با پارچه سبز تیره با چرم سبز تیره روی ستون فقرات پوشیده شده است (یک چهارم صحافی). چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافته شده با الگوی گیاهی گلدار به رنگ سبز چاپ شده است. مهره‌ای طلایی با عنوان و لهجه‌های تزئینی روی نوارهای برجسته «مفتاح غیب الجمع والوجود | J.H.D.» ; با نخ سفید روی سه طناب فرورفته دوخته شده است. نوارهای انتهایی چسبیده (نوار آبی و سفید)؛ در کل در شرایط نسبتا خوب پشتیبانی: کاغذهای مختلف با ماشین و بافته شده بخش‌های باز و بعدی (عمدتاً صفحات 2-56، 141-172) در ماشینی کاغذی با علامت‌های بازوها / طوماری با بریتانیای نشسته در زیر تاج (نگاه کنید به صفحات 2، 141، 156، و غیره) و "آسیاب‌های HERTFORDSHIRE" (رجوع کنید به صفحات 3، و غیره 1). بخش‌های دیگر بر روی کاغذ بافته شده (نگاه کنید به صفحات 57-104، 311-340). هنوز بخش‌های دیگر (نگاه کنید به صفحات 107-140،217-224، 341-372) در نوع ماشینی با واترمارک (در چند نمونه به ظاهر برجسته، رجوع کنید به ص. 114 و غیره) از آنچه به نظر می‌رسد یک پرتره سر (حاشیه شده در شاخه‌ها با روبان ; ص 245-292 در نوع دیگری با واترمارک «GOUVERNEMENT EGYPTIEN» با ستاره و هلال در مرکز و هلال های کوچکتر دیگر با سه ستاره (نگاه کنید به صفحات 246، 258، 262، و غیره و مقایسه کنید Walz، «تجارت کاغذ مصر و سودان»، ص91). تزئینات: سرفصل‌ها، کلمات کلیدی، نمادها، آواز و براق‌سازی‌ها. فیلمنامه: نسخ ; دست مدرن زیبا در یک خط متوسط; به طور جزئی اما نامنظم با اثر شیب به سمت چپ، نزول های منحنی، شمارنده های باز بسیاری، اشاره به نقاط به هم پیوسته، yā' نهایی معمولاً بدون نقطه رها می شود، در برخی بخش ها کاملاً آواز می شود. براق کننده ها و قسمت های بسته کننده مات در رقعه. طرح بندی: عمدتاً در 9-13 خط در هر صفحه با براقیت در تعداد خطوط مختلف در حاشیه نوشته می شود. مجموعه: i، 7 II(28)، 3 IV(52)، V (62)، IV (80)، 7 II(98)، 7 IV(154)، V (164)، III (170)، 2 IV(186)، i ; به طور عمده بینیون ها و کواترنیون ها ; شماره گذاری به شکل اعداد هندو-عربی با مداد در حاشیه پایینی رکتوی ابتدایی تقریباً هر گردهمایی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن. صریح: [مفتاح غیب الجمع و الوجود] «والصون الذی بین یدیها فمن [وفق] فی فعل او قول فانت الذی وفقته وسدته». مقدمه: [مفتاح غیب الجمع و الوجود] «اللهم احمد نفسک عمن امرته ان یتخذک وکیلا حمدا عائدا منک الیک متحدا بك لا منقسما ولا مفصولا ... وبعد فالعلوم منها امهات اصلية» ; [مصبح الاُنس] «سبحانك اللهم وبحمدك حمدا يرتضيه ذاتك الذي لا يحوم حول عزه الاحمى ذكر ولا عبارة...». عنوان از کتیبه در "صفحه عنوان" (ص. 1) و عنوان روبری شده در افتتاحیه در صفحه 2. کدکس خانم. در قسمت فوقانی، برچسبی با کتاب های قبلی جیمز هیورث-دان (متوفی 1974)، مهر شده با شماره موجودی، "Ex Libris | J. Heyworth-Dunne | D. Lit. (London) | No. 7937" ; کتیبه کتابخانه UM در صفحه 3 "دانینگ | Heyworth-Dunne | 6-11-51 | 71955" ; علامت موجودی احتمالی قبلی "231/53" در مقابل برگ پایانی (ص.372) ; براق کننده های گسترده
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید