نویسنده
الکوفیری
نویسنده اورجینال
الكفيري، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن موسى بن عبد الله العجلوني الدمشقي
موضوع
الکامیوصاهیح (بوهاری) / Kütüb-i Sitte / کتب حدیثی صحیح. از کتاب الجهاد تا بخش اسلام سلمانى الفارسى کتاب مناکبى الانصار.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
280x175-195x125 mm.
کتابخانه
ریاست انجمن نسخ خطی ترکیه
شناسه دارایی کتابخانه
304726
شماره ثبت
304726
محل کتابخانه
کتابخانه سلیمانیه/ محمود پاشا
تاریخ
شوال 826.
یادداشتها
صفحات 318b و 319a ناخواسته خالی ماندند. سوابق تصحیح در حاشیه صفحات وجود دارد. عبارات «کتاب، باب و کاولوهو» با مرکب قرمز نوشته شده است. این اثر کوفیری شرح دیگری بر صحیح بخاری است که پس از اثری که در سه جلد به نام الکوکبوس-سری فی شرحی صحیحی البوهری نوشته شده است، گردآوری کرده است.
متن نمونه
(1ب) بسم الله... کتاب جهاد و سلوک. جهاد زبان تلاش و سختی است و مایه مجاهدت با دشمن است. اگر او را ملاقات کنی و با مردی مجاهدت کنی، به سختی می رسی. همین طور جهاد فی سبیل الله تنها جانشین تلاش در افعال نفس است (352a). و اگر گفته کسى که گفته است به وحى عیسى پی بردم درست باشد، از زمانى گفته است که در آن مى زیسته است (...) و خدا داناتر است. آن را انشاء الله در بعد و بعد از چهارم کتاب الفتوح می خواند.
Tasnif numarası/Konu
297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no.
00080
Yaprak, satır, sütun sayısı
352 yk., 25 st. ;
Cilt numarası
3/7.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap Harfli-Nesih.
Kaynak/Referans
Sehâvi, ed-Zav'u'l-Lâmi', 7, 111-112; İbn Kâdî Şühbe, Tabakat, 4, 99-100
Temellük ve Vakıf kayıtları
Vakıf kaydı, Mahmud Paşa, 1a, 352a
Mühürler
Vakıf mührü, “Dersaâdet Birinci Dâire-i Vakfiyye” 1322, Ib, 1aVakıf mührü, “Vakf-ı Medrese-i Mahmud Paşa bi-Kostantınıyye”, Kostantınıyye, 1a, 352a
İstinsah kaydı (Arap harfli)
(352a) وانتهى الفراغ من هذا الجز المبارك يوم الثلثاء مستقبل شوال المبارك سنة ست وعشرين وثمانمائة على يد العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد بن محمد بن علي الناسخ غفر الله له ولوالديه ولمن دعا له بالتوبة والعفو ولجميع المسلمين والحمد لله رب العالمين... وكتاب المغازي في نصف المجلد الثاني من نسخة الأخو(؟) شيخ تقي الدين (؟)... هذا أكمل نصف شرح البخاري إلى هنا