نویسنده
قطب الدین رازی
نویسنده اورجینال
قطب الدين الرازي، أبو عبد الله محمد بن محمد الرازي التحتاني
موضوع
فلسفه و روانشناسی.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
199x137-135x62 mm.
کتابخانه
ریاست انجمن نسخ خطی ترکیه
شناسه دارایی کتابخانه
325574
شماره ثبت
325574
محل کتابخانه
کتابخانه سلیمانیه/سرویلی
تاریخ
1118.
یادداشتها
نسخههای زیادی از این اثر وجود دارد که سالها در مدارس عثمانی تدریس میشد و دارای حاشیهنویسی و تألیفات بسیاری از علما، بهویژه سید شریف الکورجانی، سعدالدین تفتازانی، عصام الدین الاسفرانینی، سلاوالدین الدین است. اثر، کوتبدین به نقل از رازی، قیاس الدین محمد بن، از وزیران سلطان هدابنده. برای حجه رشید نوشته شده است. در نسخه، مقدمه مؤلف کپی نشده است. در نسخه نسخهای که در پایان قسمت اول اثر به نام «تصوّورات» (115 ب) نوشته شده است، بخشی به زبان عربی و قسمتی به زبان ترکی نوشته شده است که این بخش توسط ملا محمد در ماه صفر سال 1117 در مدرسه عمارت کرامان نسخه برداری شده است. در کارنامه کپی در پایان کار نامی از کپینویس ذکر نشده است. در حاشیه نسخه، تصحیحات، نقل قول از منابع مختلف، تعلیقات و حاشیه ها وجود دارد. بین برخی از سطرها نیز یک تعلیق وجود دارد. شطب (درب) نیز در متن دیده می شود. در نسخه، عبارات «کاله» و «اکولو» با مرکب قرمز نوشته شده است. شروع برخی از کلمات با خط قرمز نشان داده شده است. انتهای فویل ها بین 82b-88b خط کشیده شده اند و برگ های باقی مانده در انتهای خط قرمز شده اند.102-110. نوشته روی برگ ها تغییر کرده است. 82a خالی است. نسخه نمناک شده، نسخه خطی پراکنده، برخی از برگ ها فرسوده و تعمیر شده است. لکه های رطوبت، لکه های جوهر و سوختگی جوهر روی فویل ها مشاهده می شود. نوشته های روی برخی از برگ ها به دلیل رطوبت و متلاشی شدن قابل خواندن نیست. ایسر، علی بن. شرحی است که کتب الدین رازی بر اثر عمر الکاتبی به نام «اِش شمسیه» نوشته است که مشتمل بر یک مقدمه، سه مقاله و یک حاتمی است که در اصول کلی علم منطق نوشته شده است.
متن نمونه
(82b)
بسم الله... فرمود و در یک مقدمه و سه ماده و یک خاتمه تنظیم شده است. می گویم پایان نامه در یک مقدمه، سه مقاله و یک خاتمه تنظیم شده است. و اما مقدمه، در مورد ماهیت منطق، توضیح نیاز به آن و موضوع آن است (181a-b).
و اما محمولات آن، مبسوط ترین و ذاتی ترین موضوع علم است، پس باید خارج از مفعول آن باشد تا از مستلزم ثبوت بخشی از یک چیز جلوگیری شود، زیرا اجزاء دلیل روشن آن چیز است. این آخرین چیزی باشد که میخواهیم در این مقالات ذکر کنیم و الحمدلله بر وجود واجب.
Eser türü
Şerh.
Tasnif numarası/Konu
160 / Mantık
Koleksiyon no.
00199-003
Yaprak, satır, sütun sayısı
82b-181b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri
Meşin kaplı ve mıkleblidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans
Süleymaniye Ktp., Servili, nr. 216, 2b-3a; Kâtib Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, II, 1063; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 163; DİA, XXXIV, 486; XXXVIII, 531.
İstinsah kaydı (Arap harfli)
(181b)
تمت بعون الله الملك الوهاب تاريخ سنة ١١١٨
Diğer bilgi (Arap harfli)
(115b)
تمت التصورات بعون الله الملك الوهاب الحقير الفقير ملا محمد الصفر آينده قرمان ده عمارت مدرسه سنده سنه ١١١٧
