نویسنده
عامیدی، علی بن ابی علی، 1156 یا 7-1233.
نویسنده اورجینال
Āmidī, ʻAlī ibn Abī ʻAlī, 1156 or 7-1233, آمدي، علي بن ابي علي
تاریخ انتشار
1395
محل انتشار
-
[بین 12--؟ و 1395]
موضوع
منطق، قرون وسطی—امپراتوری اسلامی—قرن دوازدهم، منطق، قرون وسطی—امپراتوری اسلامی—قرن سیزدهم، فلسفه اسلامی—قرن دوازدهم، فلسفه اسلامی—قرن سیزدهم، اسلام—دکترین ها—قرن دوازدهم، اسلام—آموزه ها—قرن سیزدهم، نسخه های خطی، عربی — نیو جرسی
نوع
كتاب
زبان
ar
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه پرینستون
شناسه دارایی کتابخانه
9953035703506421
شماره ثبت
fn106x991
محل کتابخانه
نسخه های خطی اسلامی HSVM، Garrett no. 42B, HSVM Electronic Resource, ELF1 Islamic Manuscripts, Garrett no. 42B، منبع الکترونیکی ELF1
تاریخ
1200-01-01 T00:00:00 ق/1395-12-31 T:Khas:Khasz — 1200-1395
یادداشتها
جلد اول از مجموعه سه (رجوع کنید به بیانیه وقف در اصل 1 الف) از یک رساله جامع در فلسفه. این جلد شامل بخش منطق، تا پایان مقاله 5 است: فی علم البرهان (22 فصول، ابتدای فصل 231 ب)، فصل 4: فی البرهان (شروع فصول 236 ب). ظاهرا بی نظیره رجوع کنید به حسن شافعی، الامیدی وعروه الکلامیه (1998)، ص. 75-78. | کدکس خانم، عنوان از صفحه عنوان (فول 1 الف)، شرح ظاهری: 23 سطر در هر صفحه. نوشته شده با نسخ متوسط کوچک با مرکب سیاه (محو به قهوه ای). آخرین حروف برخی از کلمات در انتهای یک سطر در حاشیه، پس از یک فضای خالی نوشته می شود. کاغذ کرم، به سختی شفاف، با خطوط نازک قابل مشاهده. حکومت کرد. فول 153-154 معکوس. نقش یک مهر دایره ای (200 میلی متر؛ ظاهراً همان جوهر محو شده) روی fol.1b. عنوان در دم بلوک متنی (معکوس). کرم خورده؛ شکننده.، مجموعه: کاغذ، فول. 241 ; 1¹0 (-1 قبل از فول 1) 2-24¹0 25².، بیانیه وقف بر فول. 1 الف، مورخ 25 یا 15 ...(؟) -97 هجری قمری (؟)، برای خیزانه مدرسه ای که در قاهره بنا کرد («مدرساتیحی علاتی انشاهه بی خ[انتهای خط] الموزینین بی الشریع الأححیر القحرم بالله» المقر الاشراف العالی الجمالی محمود استدار آلیة المالکی الحاهر[ئی] [انتهای خط]"، [به احتمال زیاد جمال الدین محدّث، 9/7/1977، 79/7/7 استاد، جمال الدین محدّث، 9/7/1980. تاریخ باید 797/1394 یا 5 باشد] در حاشیه چند صفحه به «وقف» اشاره کنید (رجوع کنید به فولدر 1 الف، 17 ب-18 الف). al-qirāʻah ʻalá al-muṣannif" در حاشیه فول 195b، 198a، و غیره، گزارش درمان کتاب نادر ضمیمه خانم. علی بن ابی علی بن محمد الامدی ادام الله توفیقه نحمد الله علی نعمایه واسباغ عطایه حمدا یلیق بجلاله ویستحقّه بكماله ونساله الهدایة المراضية اعلام والعصمة عنها محمد مناه(؟) الدين وبعد فاثر(؟) لمّا كثر شعف(؟) ابنآ زماننا وعلماء اواننا بالنظر فى علوم الاوّلين والمنقول عن الحكما المتقدّمين بحيث صدفهم(؟) ذلك عن حمل الفى الامور الشرعية والقبارهم وعلّبّما بعض. من اظهر الاستهتار بترك المامورات وارتكاب المنهيات ... [2أ] ... فصالني من تعينت ان اجابته ... جمع كتاب حاو لدقايق الحقايق من العلوم الثلثة وهى المنطقية والطبيعية والالهية كاشف لاغوارها... ويشتمل على مقدماتين وتسع مقالات المقدمة الاول فى بيان حصر العلوم ولزوم تقديم النظر فى المنطق منها نقول طلب التحصيل لما ليس بحاصل ومعرفة ما ليس بمعروف امّا ما وجوده منوط، صريح: وذلكارا فى المنتقى. اليقين الدّايم [239ب] الكلّي فيماله موجبات وان لم يكن السبب فيهما معلوماً عينه او نوعه لما اسلفناه ه نجز الجزو الاول والحمد لله رب العالمين وسلامه على رساله احمد يتلوه فى الجزو الخامى لافات. وكيفية كون الاخصّ علة للاعمّ وحسبنا الله ونعم الوكيل روي مقواهاي كاغذي براي جلدهاي بالايي و پاييني اين روكشها داراي يك پانل كوردار مشابه (احتمالاً در اصل با ابزار طلايي) با يك كامپيوتر بزرگ گرد پر شده با دو ضماد گره دار با طرحي به شكل محوري است. پر شده با نقوش هندسی در قسمت بالایی و پایینی تابلوی مرکزی، تنها با نقش و نگار کاغذی در حال اجرا از جمال الدین مهد عسقلانی (متوفی 1449)، محمود الاستدار وقف مدرسه ای را که در قاهره ساخته بود، کتاب های ابن الجماعه را که پس از مرگش خریده بود (الدرار الکامینه، چاپ قاهره، 1349، ص 2، هجری قمری). بیالبرودی، بیروت، 1925، ص.
