حاشية الخيالى در تبيين عقايد نسفي
(حاشية الخيالي على شرح العقائد النسفية)

عنوان حاشية الخيالى در تبيين عقايد نسفي
عنوان اورجینال حاشية الخيالي على شرح العقائد النسفية
نویسنده الخیالی، احمد بن موسی الازنیکی، 886ق / 1481م.
نویسنده اورجینال الخيالي، أحمد بن موسى الإزنيقي، هـم
تاریخ انتشار: 1038ق/1628م. در روز چهارم محرم الحرام
محل انتشار Aligarh - هند - حبیب الله بن ابی بکر
موضوع الهیات.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 36
ابعاد فیزیکی 15.5cm × 26cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 297،4/6/2
شماره ثبت SP 8681
محل کتابخانه هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ 1038ق/1628م. در روز چهارم محرم الحرام
یادداشت‌ها کاتب عموماً آن را با مرکب سیاه می نوشت و از جوهر قرمز فقط برای نوشتن کلمه «گفتار او» در متن استفاده می کرد. پاورقی های مقالات اولیه او مملو از نظرات، توضیحات و نقل قول هایی از منابع مشابه است. نسخ: از جمله نسخه ای در مجموعه حبیب کنج، شماره: 23/41، دیگری بدون مؤلف در مکتبة المرعشی النجفی، شماره: 8094 میلادی، دیگری در کتابخانه دانشگاه اسکندریه، دیگری در دمانهور، شماره: 5724، هفت نسخه در دارالکتب ملی، و دیگری در دارالکتاب ملی، و دیگری ذکر شده در دارالکتب ملی، و دیگری در دارالکتب الکتاب النجفی و دیگری ذکر شده است. نسخه های زیادی از آنها در 1/427 و پیوست آن 1/759.
متن نمونه (مفسر النهریر می فرماید: «خداوند پس از آن که کتباً با نام «الحمدلله» نوشت، او را بسیار مهربان کند، می گویم با حمد دنبال اسم...) قول او «الذین یحافظ بالعظمت ذات...» با حلقه توحید است، پس گفته می شود که او به اعظمش متّحد است و به معنای مستقل است. نفس در عظمت نفس یا ذات متعالی با دیگران شریک نیست، مشروط بر اینکه صورت حاصل شود و ممکن است به واسطه شرایط باشد.
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar تدويني
Durum نسخة حسنة، بيد أن الأرضة عاثت في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 2، ص 187؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 318.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

حاشية الخيالى در تبيين عقايد نسفي

(حاشية الخيالي على شرح العقائد النسفية)
نویسنده الخیالی، احمد بن موسی الازنیکی، 886ق / 1481م.
نویسنده اورجینال الخيالي، أحمد بن موسى الإزنيقي، هـم
تاریخ انتشار 1038ق/1628م. در روز چهارم محرم الحرام
محل انتشار Aligarh - هند - حبیب الله بن ابی بکر
موضوع الهیات.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 36
ابعاد فیزیکی 15.5cm × 26cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 297،4/6/2
شماره ثبت SP 8681
محل کتابخانه هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ 1038ق/1628م. در روز چهارم محرم الحرام
یادداشت‌ها کاتب عموماً آن را با مرکب سیاه می نوشت و از جوهر قرمز فقط برای نوشتن کلمه «گفتار او» در متن استفاده می کرد. پاورقی های مقالات اولیه او مملو از نظرات، توضیحات و نقل قول هایی از منابع مشابه است. نسخ: از جمله نسخه ای در مجموعه حبیب کنج، شماره: 23/41، دیگری بدون مؤلف در مکتبة المرعشی النجفی، شماره: 8094 میلادی، دیگری در کتابخانه دانشگاه اسکندریه، دیگری در دمانهور، شماره: 5724، هفت نسخه در دارالکتب ملی، و دیگری در دارالکتاب ملی، و دیگری ذکر شده در دارالکتب ملی، و دیگری در دارالکتب الکتاب النجفی و دیگری ذکر شده است. نسخه های زیادی از آنها در 1/427 و پیوست آن 1/759.
متن نمونه (مفسر النهریر می فرماید: «خداوند پس از آن که کتباً با نام «الحمدلله» نوشت، او را بسیار مهربان کند، می گویم با حمد دنبال اسم...) قول او «الذین یحافظ بالعظمت ذات...» با حلقه توحید است، پس گفته می شود که او به اعظمش متّحد است و به معنای مستقل است. نفس در عظمت نفس یا ذات متعالی با دیگران شریک نیست، مشروط بر اینکه صورت حاصل شود و ممکن است به واسطه شرایط باشد.
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar تدويني
Durum نسخة حسنة، بيد أن الأرضة عاثت في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 2، ص 187؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 318.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید