خلاصه آداب
(تلخيص الآداب)

عنوان خلاصه آداب
عنوان اورجینال تلخيص الآداب
نویسنده ذکر نشده است.
نویسنده اورجینال غير مذكور
تاریخ انتشار: در دسترس نیست؛ تخمین زده می شود قرن سیزدهم هجری
محل انتشار سارایوو - بوسنی - ذکر نشده است
موضوع آداب تحقیق و مناظره.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1
ابعاد فیزیکی 20.5cm × 14.5cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 1942
شماره ثبت 186862
محل کتابخانه بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی - بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی
تاریخ در دسترس نیست؛ تخمین زده می شود قرن سیزدهم هجری
یادداشت‌ها متن دنبال می شود و به دنبال آن علاقه مندی به مناظره است.
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... بدان که طرق مباحث در مناظره و کارکرد آن به سه صورت نقیض، ابطال و مخالفت به گوش اهل مناظره می رسد، زیرا نه از مقدمه دلیل و نه خود دلیل و نه از دلالت نیست. اگر اولی باشد یا انتزاعی نهی می شود یا با سند.
CDc 230
Yazı hakkında notlar رديء
Durum كاملة، جيدة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 249.
Yazı türü Nastaʿlīq
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

خلاصه آداب

(تلخيص الآداب)
نویسنده ذکر نشده است.
نویسنده اورجینال غير مذكور
تاریخ انتشار در دسترس نیست؛ تخمین زده می شود قرن سیزدهم هجری
محل انتشار سارایوو - بوسنی - ذکر نشده است
موضوع آداب تحقیق و مناظره.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 1
ابعاد فیزیکی 20.5cm × 14.5cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 1942
شماره ثبت 186862
محل کتابخانه بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی - بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی
تاریخ در دسترس نیست؛ تخمین زده می شود قرن سیزدهم هجری
یادداشت‌ها متن دنبال می شود و به دنبال آن علاقه مندی به مناظره است.
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... بدان که طرق مباحث در مناظره و کارکرد آن به سه صورت نقیض، ابطال و مخالفت به گوش اهل مناظره می رسد، زیرا نه از مقدمه دلیل و نه خود دلیل و نه از دلالت نیست. اگر اولی باشد یا انتزاعی نهی می شود یا با سند.
CDc 230
Yazı hakkında notlar رديء
Durum كاملة، جيدة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 249.
Yazı türü Nastaʿlīq
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید