اخلاق ناصری
(أخلاق الناصري)

عنوان اخلاق ناصری
عنوان اورجینال أخلاق الناصري
نویسنده النصیر طوسی، محمد بن محمد بن الحسن، ابوجعفر، نصیرالدین، ۶۷۲ق / ۱۲۷۴م.
نویسنده اورجینال النصير الطوسي، محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير الدين، هـم
تاریخ انتشار: 856 ق / 1452 م
محل انتشار استانبول - ترکیه - شهر فالگیرها (؟) - شيخ بايزيد
موضوع اخلاق.
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 194
ابعاد فیزیکی 22.2cm × 13.5cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 2833
شماره ثبت SPA 18909
محل کتابخانه ایاسوفیه - ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه
تاریخ 856 ق / 1452 م
یادداشت‌ها نسخه دارای شرح است و صفحات آن به رنگ قرمز و آبی قاب شده است.
متن نمونه حمد بي حد، ومدح بي عد، لايق حضرت عزت مالك الملكي باشد كه همچنانك در بدو فطرت أولى {وَهُوَ الّذِي يَبْدَأُ الخَلْقَ} كه حقائق أنواع را از مطالع غبداع بر مى آورد هيولي انسانرا كه سمت عالم خلقي داشت وچهل طور در مدارج استكمال از صورت بصورت وحال بحال بگردانيد كه
Cilt سختيان مزدان بزخارف مضغوطة مع اللسان، بباطنه زخارف مضغوطة
Durum النسخة ممتازة.
Muhafız السلطان محمود خان؛ حرر الوقفية أحمد شيخ زاده.
Mürekkep rengi أسود، ذهبي، خمري، أحمر
Satır sayısı 17
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 114.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

اخلاق ناصری

(أخلاق الناصري)
نویسنده النصیر طوسی، محمد بن محمد بن الحسن، ابوجعفر، نصیرالدین، ۶۷۲ق / ۱۲۷۴م.
نویسنده اورجینال النصير الطوسي، محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير الدين، هـم
تاریخ انتشار 856 ق / 1452 م
محل انتشار استانبول - ترکیه - شهر فالگیرها (؟) - شيخ بايزيد
موضوع اخلاق.
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 194
ابعاد فیزیکی 22.2cm × 13.5cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 2833
شماره ثبت SPA 18909
محل کتابخانه ایاسوفیه - ترکیه (استانبول) - کتابخانه ایاصوفیه
تاریخ 856 ق / 1452 م
یادداشت‌ها نسخه دارای شرح است و صفحات آن به رنگ قرمز و آبی قاب شده است.
متن نمونه حمد بي حد، ومدح بي عد، لايق حضرت عزت مالك الملكي باشد كه همچنانك در بدو فطرت أولى {وَهُوَ الّذِي يَبْدَأُ الخَلْقَ} كه حقائق أنواع را از مطالع غبداع بر مى آورد هيولي انسانرا كه سمت عالم خلقي داشت وچهل طور در مدارج استكمال از صورت بصورت وحال بحال بگردانيد كه
Cilt سختيان مزدان بزخارف مضغوطة مع اللسان، بباطنه زخارف مضغوطة
Durum النسخة ممتازة.
Muhafız السلطان محمود خان؛ حرر الوقفية أحمد شيخ زاده.
Mürekkep rengi أسود، ذهبي، خمري، أحمر
Satır sayısı 17
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 114.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید