پاسخ شریف حضرتش این است که عقیده ابویوسف و محمد عقیده ابوحنیفه است.
(الجواب الشريف للحضرة الشريفة في أن مذهب أبي يوسف ومحمد هو مذهب أبي حنيفة)
| عنوان |
پاسخ شریف حضرتش این است که عقیده ابویوسف و محمد عقیده ابوحنیفه است. |
| عنوان اورجینال
|
الجواب الشريف للحضرة الشريفة في أن مذهب أبي يوسف ومحمد هو مذهب أبي حنيفة
|
| نویسنده |
عبدالغنی بن اسماعیل بن عبدالغنی النابلسی، 1143ق / 1731م. |
| نویسنده
اورجینال
|
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، هـم
|
| تاریخ انتشار: |
1232 ق / 1816 م |
| محل انتشار |
دمشق - سوریه -
مصطفی بن عبدالقادر آقا |
| موضوع |
فقه حنفی. |
| نوع |
kitap |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
بله
|
| تعداد صفحات |
8 |
| ابعاد فیزیکی |
32cm × 16cm |
| کتابخانه: |
بنیاد میراث اسلامی الفرقان |
| شناسه دارایی کتابخانه |
5570 |
| شماره ثبت |
182728 |
| محل کتابخانه |
سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه |
| تاریخ |
1232 ق / 1816 م |
| یادداشتها |
نسخ کننده اشتباه کرد و عنوان کتاب را گذاشت: قول شریف حضرت. بخشی از گروهی از چندین علم است. |
| متن نمونه |
سپاس خداوندی را که کتاب شریف خود را نازل کرد و آن را مبنایی برای بیان احکام در شریعت استوار خود قرار داد........ و صورت سؤالش: درباره عقیده ابوحنیفه رضی الله عنه و دو یارانش ابویوسف و محمد چه می گویید که هر یک در اصول اربعه و سنت و شریعت و سنت و شریعت کوشا است. قیاس، و هر یک در یک موضوع حقوقی، نظر مستقلی غیر از قول دیگری دارند. چگونه این سه مکتب را یک مکتب می نامید و می گویید که همه عقاید ابوحنیفه هستند...؟
|
| Yazı hakkında notlar |
جيد |
| Durum |
نسخة جيدة. |
| Satır sayısı |
26 |
| Kaynakça |
هدية العارفين، ج 1، ص 590 - 594؛ معجم المؤلفين، ج 5، ص 271. |
| Yazı türü |
Naskh |
