تفسیر قرآن مجید (تفسیر امام الوحیدی) - (قسمت سوم)
(تفسير القرآن العظيم تفسير الإمام الواحدي الجزء )

عنوان تفسیر قرآن مجید (تفسیر امام الوحیدی) - (قسمت سوم)
عنوان اورجینال تفسير القرآن العظيم تفسير الإمام الواحدي الجزء
نویسنده علی بن احمد بن محمد بن علی ابوالحسن الوحیدی النایسبوری، 468 ق / 1075 م.
نویسنده اورجینال علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو الحسن الواحدي النيسابوري، هـم
تاریخ انتشار: 996ق/1587م. در نهم جمادی الثانی
محل انتشار رشیدیا - مراکش - عبدالرحمن بن محمد بن علی بن عبدالله بن داود الدرای الترنانی البیانی
موضوع *
نوع kitap
زبان نامشخص
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی *
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 437
شماره ثبت 165239
محل کتابخانه مراکش (رشیدیه) - خزانات الزاویات الحمزیات علیاشیات - مراکش (رشیدیه) - گنجه الزاویه الحمزیه العیاشیات
تاریخ 996ق/1587م. در نهم جمادی الثانی
یادداشت‌ها *
متن نمونه *
Yazı hakkında notlar *
Durum *
Mürekkep rengi *
Satır sayısı *
Yazı türü *
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

تفسیر قرآن مجید (تفسیر امام الوحیدی) - (قسمت سوم)

(تفسير القرآن العظيم تفسير الإمام الواحدي الجزء )
نویسنده علی بن احمد بن محمد بن علی ابوالحسن الوحیدی النایسبوری، 468 ق / 1075 م.
نویسنده اورجینال علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو الحسن الواحدي النيسابوري، هـم
تاریخ انتشار 996ق/1587م. در نهم جمادی الثانی
محل انتشار رشیدیا - مراکش - عبدالرحمن بن محمد بن علی بن عبدالله بن داود الدرای الترنانی البیانی
موضوع *
نوع kitap
زبان نامشخص
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی *
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 437
شماره ثبت 165239
محل کتابخانه مراکش (رشیدیه) - خزانات الزاویات الحمزیات علیاشیات - مراکش (رشیدیه) - گنجه الزاویه الحمزیه العیاشیات
تاریخ 996ق/1587م. در نهم جمادی الثانی
یادداشت‌ها *
متن نمونه *
Yazı hakkında notlar *
Durum *
Mürekkep rengi *
Satır sayısı *
Yazı türü *
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید