دریای جواهرات در اصطلاح پزشکی
(بحر الجواهر في المصطلحات الطبية)

عنوان دریای جواهرات در اصطلاح پزشکی
عنوان اورجینال بحر الجواهر في المصطلحات الطبية
نویسنده محمد بن یوسف، طبیب ممتاز حراوی، 924ق/1518م. او زنده بود.
نویسنده اورجینال محمد بن يوسف الطبيب الهروي اللبيب، هـم؛ كان حيا
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار بغداد - عراق - شناسایی نشده است
موضوع پزشکی و طب و غیره/ فرهنگ لغات و فنون پزشکی است.
نوع kitap
زبان ara, fas
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 276
ابعاد فیزیکی 22cm × 13cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 612
شماره ثبت 98296
محل کتابخانه عراق (بغداد) -- کتابخانه عمومی اوقاف - عراق (بغداد) -- کتابخانه عمومی اوقاف
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها اسماعیل بغدادی در الاحضه 1/164 می گوید: بحرالجواهر... آغاز آن این است: الحمدلله ارباب الذین فهیم فی الطیب اللغة عربی. واژگان آن به زبان عربی و تفسیر آن به زبان فارسی است.
متن نمونه پیروی از حواس پرتی ذهن و کثیفی شرایط و از همان چیزی شروع شد که الف آغاز شد.
Durum مخروم الورقة الأولى.
Kaynakça ذيل تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 592؛ ص 900؛ ج 2، ص 592؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 164.
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

دریای جواهرات در اصطلاح پزشکی

(بحر الجواهر في المصطلحات الطبية)
نویسنده محمد بن یوسف، طبیب ممتاز حراوی، 924ق/1518م. او زنده بود.
نویسنده اورجینال محمد بن يوسف الطبيب الهروي اللبيب، هـم؛ كان حيا
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار بغداد - عراق - شناسایی نشده است
موضوع پزشکی و طب و غیره/ فرهنگ لغات و فنون پزشکی است.
نوع kitap
زبان ara, fas
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 276
ابعاد فیزیکی 22cm × 13cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 612
شماره ثبت 98296
محل کتابخانه عراق (بغداد) -- کتابخانه عمومی اوقاف - عراق (بغداد) -- کتابخانه عمومی اوقاف
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها اسماعیل بغدادی در الاحضه 1/164 می گوید: بحرالجواهر... آغاز آن این است: الحمدلله ارباب الذین فهیم فی الطیب اللغة عربی. واژگان آن به زبان عربی و تفسیر آن به زبان فارسی است.
متن نمونه پیروی از حواس پرتی ذهن و کثیفی شرایط و از همان چیزی شروع شد که الف آغاز شد.
Durum مخروم الورقة الأولى.
Kaynakça ذيل تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 592؛ ص 900؛ ج 2، ص 592؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 164.
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید