پاورقی به حاشیه شیرازی به شرح حکمت چشم
(حاشية على حاشية الشيرازي على شرح حكمة العين)

عنوان پاورقی به حاشیه شیرازی به شرح حکمت چشم
عنوان اورجینال حاشية على حاشية الشيرازي على شرح حكمة العين
نویسنده الطرسوسی، محمد بن احمد بن محمد، 1117ق / 1705م.
نویسنده اورجینال الطرسوسي، محمد بن أحمد بن محمد، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست؛ قرن دوازدهم هجری قمری
محل انتشار قدس - فلسطین - شناسایی نشده است
موضوع منطق. نجم الدین علی بن عمر قزوینی (675ق) رساله ای ((عین فی منطق)) نوشت و سپس رساله ای در الهی و طبیعی بر آن افزود و آن را ((حکمت العین)) نامید. شمس الدین محمد بن مبارک شاه معروف به میریک البخاری آن را شرح داده و حبیب الله شیرازی (994ق) بر این توضیح پاورقی گذاشته است و این پاورقی طرسوسی است.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 21cm × 15.3cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه المنطق58/6/هـ
شماره ثبت SP 6495
محل کتابخانه فلسطین (قدس) - کتابخانه مسجد الاقصی - فلسطین (قدس) - کتابخانه مسجد الاقصی
تاریخ در دسترس نیست؛ قرن دوازدهم هجری قمری
یادداشت‌ها با دو خط متفاوت نوشته شده بود، سطر اول قرمز رنگ بود، در حالی که بخش دوم اینطور نیست.
متن نمونه خداوند کار را آسان کند بسم الله الرحمن الرحیم خداوند به نیکی کامل کرده قولش و مصدرها استفاده شود و طلاق بگیرند آه. معنای ظاهری این قول این است که هر دو صیغه به صورت لفظی جمع می شوند، اما آنچه در کتب ثابت شده این است که صیغه دوم را اسم دلیل به کار می برد و سپس آنچه با مصدر پیش می آید ممکن است از قول اضافه باشد.
Yazı hakkında notlar الخط الأول خط نسخ جيد والثاني يبدأ من ورقة 176 أ إلى نهاية المخطوط وهو نسخ صعب القراءة
Durum نسخة جيدة.
Mürekkep rengi أحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça كشف الظنون، ج 2، ص 1182؛ الأعلام، ج 6، ص 12.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

پاورقی به حاشیه شیرازی به شرح حکمت چشم

(حاشية على حاشية الشيرازي على شرح حكمة العين)
نویسنده الطرسوسی، محمد بن احمد بن محمد، 1117ق / 1705م.
نویسنده اورجینال الطرسوسي، محمد بن أحمد بن محمد، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست؛ قرن دوازدهم هجری قمری
محل انتشار قدس - فلسطین - شناسایی نشده است
موضوع منطق. نجم الدین علی بن عمر قزوینی (675ق) رساله ای ((عین فی منطق)) نوشت و سپس رساله ای در الهی و طبیعی بر آن افزود و آن را ((حکمت العین)) نامید. شمس الدین محمد بن مبارک شاه معروف به میریک البخاری آن را شرح داده و حبیب الله شیرازی (994ق) بر این توضیح پاورقی گذاشته است و این پاورقی طرسوسی است.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 21cm × 15.3cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه المنطق58/6/هـ
شماره ثبت SP 6495
محل کتابخانه فلسطین (قدس) - کتابخانه مسجد الاقصی - فلسطین (قدس) - کتابخانه مسجد الاقصی
تاریخ در دسترس نیست؛ قرن دوازدهم هجری قمری
یادداشت‌ها با دو خط متفاوت نوشته شده بود، سطر اول قرمز رنگ بود، در حالی که بخش دوم اینطور نیست.
متن نمونه خداوند کار را آسان کند بسم الله الرحمن الرحیم خداوند به نیکی کامل کرده قولش و مصدرها استفاده شود و طلاق بگیرند آه. معنای ظاهری این قول این است که هر دو صیغه به صورت لفظی جمع می شوند، اما آنچه در کتب ثابت شده این است که صیغه دوم را اسم دلیل به کار می برد و سپس آنچه با مصدر پیش می آید ممکن است از قول اضافه باشد.
Yazı hakkında notlar الخط الأول خط نسخ جيد والثاني يبدأ من ورقة 176 أ إلى نهاية المخطوط وهو نسخ صعب القراءة
Durum نسخة جيدة.
Mürekkep rengi أحمر
Satır sayısı 21
Kaynakça كشف الظنون، ج 2، ص 1182؛ الأعلام، ج 6، ص 12.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید