پاسخی به رد عقلی بودن اصل و اولاد قاتل توسط علما
(جواب عن استثناء العلماء الأصل والفرع للقاتل من العاقلة)

عنوان پاسخی به رد عقلی بودن اصل و اولاد قاتل توسط علما
عنوان اورجینال جواب عن استثناء العلماء الأصل والفرع للقاتل من العاقلة
نویسنده عبداللطیف بن علی فتح الله البیروتی (نورالدین)، 1260ق/1844م.
نویسنده اورجینال عبد اللطيف بن علي فتح الله البيروتي نور الدين، هـم
تاریخ انتشار: 1217ق/1802م
محل انتشار دمشق - سوریه - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 3
ابعاد فیزیکی 23cm × 17cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 4614
شماره ثبت 182732
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ 1217ق/1802م
یادداشت‌ها نسخه خطی نوشته شده توسط نویسنده؛ پاسخ به این سوال که اصل و اولاد قاتل را از عقیله مستثنی نمی کنند و این که دیه ندارند و تفاوت آنها با سایر افراد گروه.
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که حق و باطل را از هم جدا می کند و درود و سلام بر سرور کامل محمد بن عبدالله که از شبهات و ابهامات دور است.
Yazı hakkında notlar معتاد
Durum نسخة جيدة.
Satır sayısı 33
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 6، ص 13؛ الأعلام، ج 4، ص 183.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

پاسخی به رد عقلی بودن اصل و اولاد قاتل توسط علما

(جواب عن استثناء العلماء الأصل والفرع للقاتل من العاقلة)
نویسنده عبداللطیف بن علی فتح الله البیروتی (نورالدین)، 1260ق/1844م.
نویسنده اورجینال عبد اللطيف بن علي فتح الله البيروتي نور الدين، هـم
تاریخ انتشار 1217ق/1802م
محل انتشار دمشق - سوریه - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 3
ابعاد فیزیکی 23cm × 17cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 4614
شماره ثبت 182732
محل کتابخانه سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه - سوریه (دمشق) - کتابخانه دارالکتوب الظهریه
تاریخ 1217ق/1802م
یادداشت‌ها نسخه خطی نوشته شده توسط نویسنده؛ پاسخ به این سوال که اصل و اولاد قاتل را از عقیله مستثنی نمی کنند و این که دیه ندارند و تفاوت آنها با سایر افراد گروه.
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که حق و باطل را از هم جدا می کند و درود و سلام بر سرور کامل محمد بن عبدالله که از شبهات و ابهامات دور است.
Yazı hakkında notlar معتاد
Durum نسخة جيدة.
Satır sayısı 33
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 6، ص 13؛ الأعلام، ج 4، ص 183.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید