انتخاب برای توضیح انتخاب شده
(الاختيار لتعليل المختار)

عنوان انتخاب برای توضیح انتخاب شده
عنوان اورجینال الاختيار لتعليل المختار
نویسنده الموسیلی، عبدالله بن محمود بن مودود، 683ق / 1284م.
نویسنده اورجینال الموصلي، عبد الله بن محمود بن مودود، هـم
تاریخ انتشار: (به احتمال زیاد قرن دوازدهم هجری قمری)
محل انتشار قدس - فلسطین - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 328
ابعاد فیزیکی 26cm × 17.5cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 669
شماره ثبت 208770
محل کتابخانه فلسطین (قدس) - کتابخانه الخالدیه - فلسطین (اورشلیم) - کتابخانه خالدیه
تاریخ (به احتمال زیاد قرن دوازدهم هجری قمری)
یادداشت‌ها صفحات به رنگ قرمز جدول بندی شده اند.
متن نمونه (فقدان اولی) به تأخیر انداختن نماز برای کسی که می خواهد آب باشد تا آن را با تمام طهارت به جا آورد. اگر بترسد که اگر وضو بگیرد نماز میت را با تیمم بخواند جایز است زیرا انشاءالله به آنچه به شما می رسد تکرار نمی شود.
Cilt من الورق المقوّى والقماش، وكعبه من الجلد
Durum سيئة من آثار الأرضة.
Satır sayısı 25
Kaynakça كشف الظنون، ص 1622؛ GAL، ج 1، ص 382؛ GAL, S، ج 1، ص 675.
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

انتخاب برای توضیح انتخاب شده

(الاختيار لتعليل المختار)
نویسنده الموسیلی، عبدالله بن محمود بن مودود، 683ق / 1284م.
نویسنده اورجینال الموصلي، عبد الله بن محمود بن مودود، هـم
تاریخ انتشار (به احتمال زیاد قرن دوازدهم هجری قمری)
محل انتشار قدس - فلسطین - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 328
ابعاد فیزیکی 26cm × 17.5cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 669
شماره ثبت 208770
محل کتابخانه فلسطین (قدس) - کتابخانه الخالدیه - فلسطین (اورشلیم) - کتابخانه خالدیه
تاریخ (به احتمال زیاد قرن دوازدهم هجری قمری)
یادداشت‌ها صفحات به رنگ قرمز جدول بندی شده اند.
متن نمونه (فقدان اولی) به تأخیر انداختن نماز برای کسی که می خواهد آب باشد تا آن را با تمام طهارت به جا آورد. اگر بترسد که اگر وضو بگیرد نماز میت را با تیمم بخواند جایز است زیرا انشاءالله به آنچه به شما می رسد تکرار نمی شود.
Cilt من الورق المقوّى والقماش، وكعبه من الجلد
Durum سيئة من آثار الأرضة.
Satır sayısı 25
Kaynakça كشف الظنون، ص 1622؛ GAL، ج 1، ص 382؛ GAL, S، ج 1، ص 675.
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید