نویسنده
ابن حجر عسقلانی، شهاب الدین ابی الفضل احمد بن علی بن محمد بن محمد بن علی، 852ق/1448م.
نویسنده اورجینال
ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي، هـم
تاریخ انتشار
891ق/1486م. در شعبان
محل انتشار
رباط - مراکش -
شناسایی نشده است
موضوع
تاریخ
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
237
ابعاد فیزیکی
25cm × 16cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
3824
شماره ثبت
141655
محل کتابخانه
مراکش (رباط) -- کتابخانه حسنیه (کتابخانه سلطنتی) - مراکش (رباط) -- کتابخانه حسنیه (کتابخانه سلطنتی)
تاریخ
891ق/1486م. در شعبان
یادداشتها
نویسنده در مقدمه خود موضوع کتاب خود را برای ما خلاصه می کند و می گوید: «این شرحی است که در آن وقایع روزگار را که از بدو تولدم در سال صد و هفتاد و سوم دریافته ام و غیره جمع آوری کرده ام و به تفصیل مرگ هر سال بزرگان را می پردازم و راویان حدیث را جذب می کنم، مخصوصاً کسانی را که بیشتر از کسانی که از خود آموخته ام یا به آنها مراجعه کرده ام و دیده ام. به، یا به خط کسی که در میان شیوخ و اصحابم اعتماد دارم، یافتم.» وقایع را به صورت سالنامه نقل می کند و سال به سال از سال 773 هجری قمری یاد می کند و پس از پایان وقایع هر سال، ماه های مرگ را ذکر می کند. او به ثبت وقایع در تاریخ مصر محدود نمی شود، بلکه فراتر از آن به ثبت آنچه در سایر ملل اسلامی از ترکستان تا مراکش روی می دهد، می پردازد. او از تاریخ تاتارها، خراسان، ایران، پادشاهی های شبه جزیره و آسیای صغیر و در مراکش پادشاهی بنی مارین، بنی عبدالواد در تلمسان و بنی الاحمر در اندلس را در سالنامه خود یاد می کند. و حوادث مکه و مدینه و یمن و سپس حوادث هر سال از هر امت اسلامی کشته های قابل توجهی به دنبال دارد. این جلد اول پس از قطع عضو با مرگ در سال 776 هجری قمری آغاز شده و تا وقایع سال 810 هجری قمری ادامه دارد. مؤلف در مقدمه خود منابع خود را برای ما ذکر می کند، اول از همه تاریخ شیخ ناصر بن الفرات، تألیفات تقی الدین مقریزی، الحافظ شیخ حرم تقی الدین بن محمد بن احمد بن علی الفاسی، قاضی مالکی المدّین صلّافلّه در مکه. الاقفهسی، قاضی بدرالدین العینی و دیگران. او به ما میگوید که کتابش از نظر حوادث خوب است که دنبالهای بر تاریخ عمادالدین بن کثیر باشد، زیرا او تاریخ خود را در پایان سالی که شروع کرده بود به پایان رساند. با آن. نسخه مکتوب «انباء الغمر» در کتابخانه الجماعة الازهر در دو جلد بزرگ موجود است که در رمضان سال 879 هجری قمری نوشته شده است (به شماره 10666). به این کتاب اشاره شد:
بروکلمان: G II. 76/ S. II (41)74، خانه کتاب مصر 2476- کتابخانه واتیکان 731 و کتابخانه ملی پاریس 1601-1604 تاریخ.
Yazı hakkında notlar
مشرقي، فارسي
Durum
مبتور الأول بعدة أوراق.
Satır sayısı
27
Kaynakça
ج 2، ص 74 (41)؛ GAL، ج 2، ص 76.
Yazı türü
Various
