پاورقی داود به پاورقی الجرجانی در رهایی از احکام منطقی.
(حاشية داود على حاشية الجرجاني على تحرير القواعد المنطقية)

عنوان پاورقی داود به پاورقی الجرجانی در رهایی از احکام منطقی.
عنوان اورجینال حاشية داود على حاشية الجرجاني على تحرير القواعد المنطقية
نویسنده قره داوود، 810ق/1407م.
نویسنده اورجینال قره داود، هـم
تاریخ انتشار: 942 ق / 1535 م
محل انتشار سارایوو - بوسنی - یوسف بن سندک
موضوع منطق.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 60
ابعاد فیزیکی 21cm × 15.5cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 7020
شماره ثبت 182417
محل کتابخانه بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی - بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی
تاریخ 942 ق / 1535 م
یادداشت‌ها متن دارای حاشیه نویسی است، همراه با پاورقی.
متن نمونه اینها متضاد نیستند زیرا در مثبت و منفی که در مفهوم تناقض مد نظر است، تفاوتی ندارند و همینطور... تناقضی که از قول ایشان در مورد مخالفت بعضی از عقلا با بعضی دیگر به دست می آید و فرموده ایشان: بلکه انسان مجرد در دو زمان متقابل با خود منافات دارد، عام آنقدر است که نقیض باشد.
Durum ناقصة الأول.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 23
Kaynakça كشف الظنون، ج 2، ص 1063؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 169.
Yazı türü Taʿlīq
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

پاورقی داود به پاورقی الجرجانی در رهایی از احکام منطقی.

(حاشية داود على حاشية الجرجاني على تحرير القواعد المنطقية)
نویسنده قره داوود، 810ق/1407م.
نویسنده اورجینال قره داود، هـم
تاریخ انتشار 942 ق / 1535 م
محل انتشار سارایوو - بوسنی - یوسف بن سندک
موضوع منطق.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 60
ابعاد فیزیکی 21cm × 15.5cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 7020
شماره ثبت 182417
محل کتابخانه بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی - بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی
تاریخ 942 ق / 1535 م
یادداشت‌ها متن دارای حاشیه نویسی است، همراه با پاورقی.
متن نمونه اینها متضاد نیستند زیرا در مثبت و منفی که در مفهوم تناقض مد نظر است، تفاوتی ندارند و همینطور... تناقضی که از قول ایشان در مورد مخالفت بعضی از عقلا با بعضی دیگر به دست می آید و فرموده ایشان: بلکه انسان مجرد در دو زمان متقابل با خود منافات دارد، عام آنقدر است که نقیض باشد.
Durum ناقصة الأول.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 23
Kaynakça كشف الظنون، ج 2، ص 1063؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 169.
Yazı türü Taʿlīq
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید