پاورقی سنان به شرح الشیروانی از آداب بزرگوار شمس الدین.
(حاشية سنان على شرح الشرواني لآداب الفاضل شمس الدين)

عنوان پاورقی سنان به شرح الشیروانی از آداب بزرگوار شمس الدین.
عنوان اورجینال حاشية سنان على شرح الشرواني لآداب الفاضل شمس الدين
نویسنده الماسی، یوسف، سنان الدین خلوتی، 986ق/1578م.
نویسنده اورجینال الأماسي، يوسف، سنان الدين الخلوتي، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع اخلاق تحقیق، مناظره.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 11
ابعاد فیزیکی 20cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 361
شماره ثبت CC 74731
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها در پیام سامانه تفسیر است که آخرین آن به تاریخ 1067 هجری قمری به شماره میکروفیلم: 9773 می باشد.
متن نمونه الحمدلله که فضل خود را به هر کس بخواهد عطا می کند... مؤلف گفت: «انفاق عنعقل» از نظر عقل و شریعت مذموم گفته شد، زیرا در بین اهل عرف مشهور شده است... و خداوند متعال فرمود [صدقه خود را با منّا و ضرر باطل نکنید] پس اثبات آن جایز نیست.
Satır sayısı 25
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 40؛ الأعلام، ج 8، ص 241.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

پاورقی سنان به شرح الشیروانی از آداب بزرگوار شمس الدین.

(حاشية سنان على شرح الشرواني لآداب الفاضل شمس الدين)
نویسنده الماسی، یوسف، سنان الدین خلوتی، 986ق/1578م.
نویسنده اورجینال الأماسي، يوسف، سنان الدين الخلوتي، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع اخلاق تحقیق، مناظره.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 11
ابعاد فیزیکی 20cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 361
شماره ثبت CC 74731
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها در پیام سامانه تفسیر است که آخرین آن به تاریخ 1067 هجری قمری به شماره میکروفیلم: 9773 می باشد.
متن نمونه الحمدلله که فضل خود را به هر کس بخواهد عطا می کند... مؤلف گفت: «انفاق عنعقل» از نظر عقل و شریعت مذموم گفته شد، زیرا در بین اهل عرف مشهور شده است... و خداوند متعال فرمود [صدقه خود را با منّا و ضرر باطل نکنید] پس اثبات آن جایز نیست.
Satır sayısı 25
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 40؛ الأعلام، ج 8، ص 241.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید