نویسنده
ابوعلی فارسی. الحسن بن احمد بن عبدالغفار بن محمد بن سلیمان بن ابان الفارسی، الفساوی، ابوعلی، 377 ق / 987 م.
نویسنده اورجینال
أبو علي الفارسي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان الفارسي، الفسوي، أبو علي، هـم
تاریخ انتشار
در دسترس نیست
محل انتشار
بغداد - عراق -
شناسایی نشده است
موضوع
زبان، زبان، دستور زبان، صرف شناسی، فرهنگ لغت.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
114
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
، الرسالة
شماره ثبت
VC 217838
محل کتابخانه
عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق - عراق (بغداد) - کتابخانه مجتمع علمی عراق
تاریخ
در دسترس نیست
یادداشتها
آنچه در فاتحه آمده، ادامه سخنان آخر (قسمت اول) است. (قسمت دوم) عبارت است از: ادامه جزء دوم «الضاحه العدودی» - درباره کتاب در (کشف الدنون: 211 - 212): «کتاب متوسطی است مشتمل بر صد و نود و شش باب که یکصد و شصت و شش باب آن مانند است و بقیه اقامه التفاتیح و غیر آن را شرح داده است. برای آن و اظهار نظر...» - توسط: دکتر حسن شاذلی تأیید و تقدیم ایشان گردید. فرهود (قسمت اول: چاپ دارالتائل، قاهره، 1969م، 362 ص) - مؤلف از ائمه جماعات حوزه علم عربی است. وی در فیسا - در شهر فارس - به دنیا آمد و در سال 307 هجری قمری وارد بغداد شد. وی در سال 341 هجری قمری به کشورهای بسیاری سفر کرد و نزد سیف الدوله ماند و به ایران بازگشت. او با اضطرالدوله بن بویه همراه شد و صرف و نحو را به او آموخت و کتاب «العده» را برای او نوشت. و "عاقبت". می گفت: من در علم نحو، بنده ابوعلی هستم. سپس به بغداد نقل مکان کرد و تا زمان مرگ در آنجا اقامت گزید. او کتاب های زیادی نوشت. او را اضطرالدوله، ابن الحسن، ملقب به رکن الدوله بن بویه دیلمی می نامیدند. او مشهورترین پادشاهان بنی بویه بود. همه فارس و عراق و موصل و شبه جزیره را شامل می شود و بعد از خلیفه ابرار اولین خطبه می کند: «مردی اُضُدالدوله را توصیف کرد و گفت: او چهره ای با هزار چشم و دهانی با هزار زبان و هزار دل دارد». او صاحب اعتبار، نویسنده و دانشمند عربی بود. مو را تنظیم می کند. او به ترمیم آنچه در بغداد ویران شده بود اهتمام داشت و البیمارستان العدیدی را در سمت غربی آن بنا کرد. وی در سال 372 هجری قمری (983 میلادی) در بغداد درگذشت. - بخش اول و دوم (227 قبل از میلاد، 15 هجری قمری) با قطعاتی از نسخه ای دست نویس در کتابفروشی کوپریلی - در استانبول، به شماره (1456.227 YK) - که نسخه خوبی از آن در کتابخانه عارف حکمت (شماره 20 یا بیشتر) به خط نسخ دقیقاً روی آن نوشته شده است. نسخه آن به تاریخ 910 هجری قمری بوده است. (190 قبل از میلاد - 360 صبح). ر.ک: (عمر ردا کحاله: المختاب من الکتاب الخطوط مدینه: «مجله العربیة فی الدمشق» 48 [1973] جزء 2، ص 338). درباره آن: فتوکپی در مؤسسه نسخه های خطی عربی در قاهره است. رجوع کنید به («فهرست نسخههای خطی مصور» 1: 379-380). * نسخه ای در کتابخانه جامعة القراویین - فاس (شماره 1201 «326»). * دو نسخه در خانه کتاب مصر. اولی در سال 566 هجری قمری به خط مراکشی نوشته شده است. * دیگری در سال 581 هجری قمری به خط شیخ احمد بن شجاع نوشته شده است. * نسخه ای در خزانه بانکی پور (شماره 1522) نوشته شده در سال 599 ه. * دو نسخه در اسکوریال، اولی (شماره 42) تألیف سال 605. دیگری (شماره 194). * چند نسخه از آن در خزانه های استانبول موجود است. قدیمیترین آنها نسخه مسجد بایزید است که در سال 505 هجری قمری نوشته شده است * نسخه در ایاصوفیه (شماره 4451). * نسخ در ولی الدین (شماره 2903) در 378 صفحه. - ر.ک در مورد «الضحة العدی» و نسخ خطی آن: (تذکرة النوادر، ص 136-137)، و («تاریخ الادب العرب فی عراق» 1: 153-154).
متن نمونه
زیرا داده شده مانند محترم است، همان گونه که داده شد مانند شرافت و بیرون آوردن، و خریده مانند مطرود است.
Satır sayısı
15
Kaynakça
GAL, S، ص 175 - 176؛ معجم المؤلفين، ج 3/ 13، ص 200 - 201/ 380؛ الأعلام، ج 2، ص 193 - 194؛ ؛ أبو علي الفارسي: حياته وآثاره في القراءات والنحو. القاهرة 1956.
Yazı türü
Naskh
Cilt numarası notları
من الورقة 114ب - 227.
