انوار وحی و اسرار تفسیر
(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)

عنوان انوار وحی و اسرار تفسیر
عنوان اورجینال أنوار التنزيل وأسرار التأويل
نویسنده ناصرالدین ابوسعید عبدالله بن عمر بن محمد البیضوی شافعی، 685ق/1286م.
نویسنده اورجینال ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشافعي، هـم
تاریخ انتشار: 1154 ق / 1741 م
محل انتشار عراق - حسن بن عبدالله الرشکانی السیوه در ادامه می آید
موضوع تفسیر قرآن کریم.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 744
ابعاد فیزیکی 33cm × 20cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 1082
شماره ثبت 73490
محل کتابخانه عراق (المصول) - مجموعه اوقاف المصول - عراق - کتابخانه های عراق (عراق (موصل) - مجموعه موقوفات موصل)
تاریخ 1154 ق / 1741 م
یادداشت‌ها نسخه ای که اولین آن نقل قول هایی از تعابیر یوسف کر است.
Satır sayısı 31
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 186؛ الأعلام، ج 4، ص 110؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 97-98؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 403.
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

انوار وحی و اسرار تفسیر

(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)
نویسنده ناصرالدین ابوسعید عبدالله بن عمر بن محمد البیضوی شافعی، 685ق/1286م.
نویسنده اورجینال ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشافعي، هـم
تاریخ انتشار 1154 ق / 1741 م
محل انتشار عراق - حسن بن عبدالله الرشکانی السیوه در ادامه می آید
موضوع تفسیر قرآن کریم.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 744
ابعاد فیزیکی 33cm × 20cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 1082
شماره ثبت 73490
محل کتابخانه عراق (المصول) - مجموعه اوقاف المصول - عراق - کتابخانه های عراق (عراق (موصل) - مجموعه موقوفات موصل)
تاریخ 1154 ق / 1741 م
یادداشت‌ها نسخه ای که اولین آن نقل قول هایی از تعابیر یوسف کر است.
Satır sayısı 31
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 186؛ الأعلام، ج 4، ص 110؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 97-98؛ ذخائر التراث، ج 1، ص 403.
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید