پل زدن عوام از علم الهیات
(إلجام العوام عن علم الكلام)

عنوان پل زدن عوام از علم الهیات
عنوان اورجینال إلجام العوام عن علم الكلام
نویسنده غزالی، محمد بن محمد بن محمد طوسی، الشافعی ابوحامد غزالی، حجت الاسلام، 505ق/1111م.
نویسنده اورجینال الغزالي، محمد بن محمد بن محمد الطوسي، الشافعي أبو حامد الغزالي، حجة الإسلام، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع الهیات.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 42
ابعاد فیزیکی 21cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع تيمور 103
شماره ثبت CP 65514
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها شماره میکروفیلم: 18107.
متن نمونه الحمدلله که خود را به همه بندگانش با صفات و اسماء ظاهر کرده است... حالا بعد... در اینجا کتاب را در سه فصل تنظیم کردم. بابى در حقيقت سلف در اين روايات، و فصلى در اثبات اينكه حق در عقايد سلف است و هر كه با آنها مخالف باشد مبتكر است.
Satır sayısı 25
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 148؛ الأعلام، ج 7، ص 22.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

پل زدن عوام از علم الهیات

(إلجام العوام عن علم الكلام)
نویسنده غزالی، محمد بن محمد بن محمد طوسی، الشافعی ابوحامد غزالی، حجت الاسلام، 505ق/1111م.
نویسنده اورجینال الغزالي، محمد بن محمد بن محمد الطوسي، الشافعي أبو حامد الغزالي، حجة الإسلام، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع الهیات.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 42
ابعاد فیزیکی 21cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع تيمور 103
شماره ثبت CP 65514
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها شماره میکروفیلم: 18107.
متن نمونه الحمدلله که خود را به همه بندگانش با صفات و اسماء ظاهر کرده است... حالا بعد... در اینجا کتاب را در سه فصل تنظیم کردم. بابى در حقيقت سلف در اين روايات، و فصلى در اثبات اينكه حق در عقايد سلف است و هر كه با آنها مخالف باشد مبتكر است.
Satır sayısı 25
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 148؛ الأعلام، ج 7، ص 22.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید