نماز را با درخواست از مسجد بجا آورید
(بذل العسجد بسؤال المسجد)

عنوان نماز را با درخواست از مسجد بجا آورید
عنوان اورجینال بذل العسجد بسؤال المسجد
نویسنده السیوطی، جلال الدین عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد بن صبیق الدین خدیری، 910ق/1505م. تاریخ تولد: 848 ق / 1445 م.
نویسنده اورجینال السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار - مصطفی مرتجی بن ایوب مرتجی الشافعی الاحمدی السعدی الدامرداش الخلوتی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 3
ابعاد فیزیکی 22cm × 16cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 32
شماره ثبت CC 76386
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها مؤلف اظهار داشته است که این قسمت را در سال 888 هجری قمری، شماره میکروفیلم: 38103 شرح داده است.
متن نمونه الحمدلله بس است و درود بر بندگانش که برگزیده است. سؤال کردن در مسجد مکروه است و احتیاط بر او مکروه است و تقدیم سؤال کننده ثواب دارد، ولی مکروه نیست.
Satır sayısı 21
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

نماز را با درخواست از مسجد بجا آورید

(بذل العسجد بسؤال المسجد)
نویسنده السیوطی، جلال الدین عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد بن صبیق الدین خدیری، 910ق/1505م. تاریخ تولد: 848 ق / 1445 م.
نویسنده اورجینال السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار - مصطفی مرتجی بن ایوب مرتجی الشافعی الاحمدی السعدی الدامرداش الخلوتی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 3
ابعاد فیزیکی 22cm × 16cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 32
شماره ثبت CC 76386
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها مؤلف اظهار داشته است که این قسمت را در سال 888 هجری قمری، شماره میکروفیلم: 38103 شرح داده است.
متن نمونه الحمدلله بس است و درود بر بندگانش که برگزیده است. سؤال کردن در مسجد مکروه است و احتیاط بر او مکروه است و تقدیم سؤال کننده ثواب دارد، ولی مکروه نیست.
Satır sayısı 21
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید