خلاصه المفید رساله ابن ابی زید القیروانی
(تلخيص المفيد على رسالة ابن أبي زيد القيرواني)

عنوان خلاصه المفید رساله ابن ابی زید القیروانی
عنوان اورجینال تلخيص المفيد على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
نویسنده محمد الامین بن عبدالوهاب فیلالی.
نویسنده اورجینال محمد الأمين بن عبد الوهاب الفلالي
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار تیمبوکتو - مالی - شناسایی نشده است
موضوع فقه مالکی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 117
ابعاد فیزیکی 23.1cm × 17.9cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 1747
شماره ثبت 43069
محل کتابخانه مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدرا - مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدارا
تاریخ در دسترس نیست
متن نمونه ناقص است و ابتدای آنچه در میان آن است: مستحب است و ان شاء الله توضیح می دهیم و از آن گرفته می شود که هر کس نماز را بر طبق ( ) یکی از واجبات و سنت ها و فضیلت های آن بجا آورد که نمازش صحیح است و صحیح است و گفته شد: باطل است و هر که وصف آن را درست از اول بگیرد و همان را از اولی که وصفش را درست کند. صفت احرام است که ورود، صفت است.
Durum جيدة جدًا وبعض أوراقها مخرومة من الوسط.
Mürekkep rengi الأحمر والأسود
Satır sayısı 51
Yazı türü Ṣaḥrāwī
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

خلاصه المفید رساله ابن ابی زید القیروانی

(تلخيص المفيد على رسالة ابن أبي زيد القيرواني)
نویسنده محمد الامین بن عبدالوهاب فیلالی.
نویسنده اورجینال محمد الأمين بن عبد الوهاب الفلالي
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار تیمبوکتو - مالی - شناسایی نشده است
موضوع فقه مالکی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 117
ابعاد فیزیکی 23.1cm × 17.9cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 1747
شماره ثبت 43069
محل کتابخانه مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدرا - مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدارا
تاریخ در دسترس نیست
متن نمونه ناقص است و ابتدای آنچه در میان آن است: مستحب است و ان شاء الله توضیح می دهیم و از آن گرفته می شود که هر کس نماز را بر طبق ( ) یکی از واجبات و سنت ها و فضیلت های آن بجا آورد که نمازش صحیح است و صحیح است و گفته شد: باطل است و هر که وصف آن را درست از اول بگیرد و همان را از اولی که وصفش را درست کند. صفت احرام است که ورود، صفت است.
Durum جيدة جدًا وبعض أوراقها مخرومة من الوسط.
Mürekkep rengi الأحمر والأسود
Satır sayısı 51
Yazı türü Ṣaḥrāwī
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید