نویسنده
الخصاف، احمد بن عمر بن محیر الشیبانی ابوبکر، 261 ق / 875 م. وی در سال 181ق/797م به دنیا آمد.
نویسنده اورجینال
الخصاف، أحمد بن عمر بن مهير الشيباني أبو بكر، هـم؛ ولد سنة هـ م
تاریخ انتشار
1173ق/1759م. 6 جمادی الاول
محل انتشار
غزه - فلسطین -
احمد بن احمد بن برکات
موضوع
فقه، فقه حنفی، اوقاف، احکام.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
106
ابعاد فیزیکی
22cm × 16cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
40/ 168
شماره ثبت
119573
محل کتابخانه
فلسطین (غزه) -- کتابخانه مسجد عمری - فلسطین (غزه) -- کتابخانه مسجد عمری بزرگ
تاریخ
1173ق/1759م. 6 جمادی الاول
یادداشتها
محدودیت هایی برای این نسخه وجود دارد. قید: روی کاغذ شماره 1 - (از جناب الحمام شیخ محمد سکیک به عاریه گرفتم و به او دادم... و بقیه الفاظ به چشم نمی آید و در اثر زمین فرسایش می یابد و آثار جوندگان چنانکه بسیاری از صفحات پاره و پاره شده بود) وجود دارد. نسخه ای از آن در دار اساف به شماره 1/212 نسخ شده در سال 1115 هجری قمری موجود است. نوشته خلیل بن جعفر الحنفی. کتابی است با عنوان دیگر: الانصاف فی اختصار موقوفات هلال و الخصاف النصیحی، عبدالله الحسین النایسبوری - رئیس القضات، د. در سال 447 هجری = 1055 م. فقه حنفی نسخ محمد سلیم حسن الدیمثاوی الازهری شافعی و تعداد برگ آن 56 برگ به اندازه 23.5 سانتی متر - احکام موقوفه (یا) احکام موقوفه و صدقه. چاپخانه دیوان تمام اوقاف در سال 1322 هجری قمری - 1904 م، ص 11 و 356 و اصولاً کتاب احکام الوقف یا موقوفات شیخ امام هلال بن یحیی حنفی متوفای سال 261 هجری قمری و مشهور به وقائل و الحافظ هستند. نسخه خطی کتاب احکام الوقف در برلین 4761، گوتا 1778، ایاصوفیه 1012، ینی 349 - 350 قاهره 3/3، 129، 116; پترزبورگ IV 921 . 1/19، شاخت 3 14؛ چاپ شده در قاهره در سال 1322 ه.ق. ولی الدین 1344 نسخه خطی در بیت الکتاب مصر وجود دارد که توسط امام احمد بن عمر، معروف به الخاصف الشیبانی در سال 261 هجری قمری وفات یافته است درود بر او و در هفتم رجب سال 1057 ه. - احکام الوقف، تألیف ابوبکر احمد بن عمر شیبانی الخساف - 261 هجری = 874 م، و از فقه حنفی در احکام الوقف، کتابخانه چستر بیتی 2/751، شماره 4370 مؤلف المحیر الثمر است. خسف (ابوبکر)، فقیه، حدیثشناس، صاحب نظر، آگاه به عقاید ابوحنیفه و علمای عالیرتبه، مهتدی کشته شد، خسف غارت شد و برخی از کتابهای او از جمله کتاب الحاج و احکام و احکام و احکام و احکام و احکام او را بردند. کتاب شیردهی و کتاب البصیر و احکام آن - حیله ها و خروجی ها از نظر عقیده حنفیه، م.
متن نمونه
بعد از بسمله آنچه در صدقه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: ابوبکر احمد بن عمر برای ما روایت کرد و گفت: محمد بن عمر واقدی برای ما روایت کرد.
Cilt
الجلد ممزق ومفتت وقد أتلفت القوارض جميع أجزائه
Yazı hakkında notlar
رديئ
Durum
الورق بحالة سيئة جدا ، أتت الأرضة على معظم أطرافه؛ فُقِدَتْ آخر سبع ورقات من المخطوط، ويبدو أنها تساقطت بسبب الأرضة.
Muhafız
أوقف وحبس وسبل هذه النسخة إسماعيل غنيم على الشيخ ابن إبراهيم الحاج خليل الغزي وقفاً صحيحا شرعياً لا يُبَاعُ ولا يُوْهَبْ ولا يُرْهَنُ، ثم من بعده على طلبة العلم في غزة
Muhafız tarihleri
1163هـ/1749م؛ يوم الأربعاء 6 جمادى الأولى؛ ويجعل مقره في المدرسة الكائنة بقرب الجامع الكبير والمارستان [فَمَن بدَّلَهُ بعْدَ ما سمِعَهُ فإِنَّما إِثْمُهُ علَى الذِينَ يًُبَدِّلُونَهُ إنَّ اًلله سًَمِيعٌ علِيم] (البقرة: 181 ) وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم؛ وكتب في آخر الورقة (... الله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب... أوقاف الخصاف على التمام والكمال بحمد الله وعونه يوم الأربعاء المبارك سادس شهر جمادى الأولى من ألف ومائة وثلاث وستين من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، على يد كاتبها أحمد بن أحمد بن بركات الخاني الشافعي مذهباً، غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين).
Satır sayısı
25
Kaynakça
معجم المؤلفين، ج 1، ص 289؛ الأعلام، ج 1، ص 185؛ معجم المطبوعات، ج 1، ص 824؛ هدية العارفين، ج 5، ص 49؛ بروكلمان تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 278 _ 279؛ فهرست المخطوطات، ج 1، ص 24؛ فهرس مخطوطات الفقه الحنفي، ص 10.
Yazı türü
Naskh
