باب اخراج از (العنایا فی شرح الهدایه)
(باب الإقالة من العناية في شرح الهداية)

عنوان باب اخراج از (العنایا فی شرح الهدایه)
عنوان اورجینال باب الإقالة من العناية في شرح الهداية
نویسنده البابرتی، اکمل الدین محمد بن محمد بن محمود جمال الدین الرومی، 786ق/1384م.
نویسنده اورجینال البابرتي، أكمل الدين محمد بن محمد بن محمود جمال الدين الرومي، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار سارایوو - بوسنی - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 2
ابعاد فیزیکی حالته متوسّطة.
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه R-5813
شماره ثبت 249486
محل کتابخانه بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی - بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها -نظر نداده -زیر کلمات مهم با مشکی خط کشیده شده است. -در مقاله دوم تصحیح شده است.
متن نمونه باب اخراج: از غیبت است نه از گفتار، و حمزه برای غارت است، چنانکه برخی با دلیل استدلال کرده اند که گفتم بیع با کسری در قاف و جایز است به فرموده او صلوات الله علیه: «هر که پشیمان شود از تخطئه خود صرف نظر می کند، خداوند عهدش را بر می دارد».
Yazı hakkında notlar صغير جدّا
Durum حسنة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 25
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 42؛ كشف الظنون، ج 2، ص 2022.
Yazı türü Ruqaʿī
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

باب اخراج از (العنایا فی شرح الهدایه)

(باب الإقالة من العناية في شرح الهداية)
نویسنده البابرتی، اکمل الدین محمد بن محمد بن محمود جمال الدین الرومی، 786ق/1384م.
نویسنده اورجینال البابرتي، أكمل الدين محمد بن محمد بن محمود جمال الدين الرومي، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار سارایوو - بوسنی - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 2
ابعاد فیزیکی حالته متوسّطة.
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه R-5813
شماره ثبت 249486
محل کتابخانه بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی - بوسنی (سارایوو) - کتابخانه غازی هوسروف بی
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها -نظر نداده -زیر کلمات مهم با مشکی خط کشیده شده است. -در مقاله دوم تصحیح شده است.
متن نمونه باب اخراج: از غیبت است نه از گفتار، و حمزه برای غارت است، چنانکه برخی با دلیل استدلال کرده اند که گفتم بیع با کسری در قاف و جایز است به فرموده او صلوات الله علیه: «هر که پشیمان شود از تخطئه خود صرف نظر می کند، خداوند عهدش را بر می دارد».
Yazı hakkında notlar صغير جدّا
Durum حسنة.
Mürekkep rengi أسود
Satır sayısı 25
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 42؛ كشف الظنون، ج 2، ص 2022.
Yazı türü Ruqaʿī
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید