بینش مرید به احکام تجوید
(تبصرة المريد في قواعد التجويد)

عنوان بینش مرید به احکام تجوید
عنوان اورجینال تبصرة المريد في قواعد التجويد
نویسنده الدمشقی، حسین الشامی.
نویسنده اورجینال الدمشقي، حسين الشامي
تاریخ انتشار: 1161 ق / 1748 م
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع قرآن کریم، قرائت.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 7
ابعاد فیزیکی 20cm × 12cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 831
شماره ثبت CP 67821
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ 1161 ق / 1748 م
یادداشت‌ها پس از این نامه، دسته ای از نامه ها آمده است: 1- رساله ای در تجوید که مؤلف آن از (8-9) معلوم نیست، سپس از (9-12) می گوییم 2- قسمتی از نظم نخبة الفکر، تألیف محمد الشمنی از (13-14) 3- رساله الجلجلوتیه از (8-9) و 4-16 الجلجلوتیه از 1. ملودی، سپس می گوییم از (21-32) شماره میکروفیلم: 19035.
متن نمونه الحمدلله ولى ستوده... مى دانم تجويد دو معنا دارد، يكى در لسان و يكى در اصطلاح، پس معناى آن زبان اصلاح است و از نظر فنى، تلاوت قرآن با دادن جهت و وصف هر حرف بدون افراط است.
Satır sayısı 20
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 338.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

بینش مرید به احکام تجوید

(تبصرة المريد في قواعد التجويد)
نویسنده الدمشقی، حسین الشامی.
نویسنده اورجینال الدمشقي، حسين الشامي
تاریخ انتشار 1161 ق / 1748 م
محل انتشار آسیا - مصر - شناسایی نشده است
موضوع قرآن کریم، قرائت.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 7
ابعاد فیزیکی 20cm × 12cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 831
شماره ثبت CP 67821
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ 1161 ق / 1748 م
یادداشت‌ها پس از این نامه، دسته ای از نامه ها آمده است: 1- رساله ای در تجوید که مؤلف آن از (8-9) معلوم نیست، سپس از (9-12) می گوییم 2- قسمتی از نظم نخبة الفکر، تألیف محمد الشمنی از (13-14) 3- رساله الجلجلوتیه از (8-9) و 4-16 الجلجلوتیه از 1. ملودی، سپس می گوییم از (21-32) شماره میکروفیلم: 19035.
متن نمونه الحمدلله ولى ستوده... مى دانم تجويد دو معنا دارد، يكى در لسان و يكى در اصطلاح، پس معناى آن زبان اصلاح است و از نظر فنى، تلاوت قرآن با دادن جهت و وصف هر حرف بدون افراط است.
Satır sayısı 20
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 338.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید