پاسخ ها
(أجوبة)

عنوان پاسخ ها
عنوان اورجینال أجوبة
نویسنده نامشخص، 1036ق/1626م. تاریخ مرگ: 1627 م
نویسنده اورجینال ، هـم؛ تاريخ الوفاة الميلادي م
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار تیمبوکتو - مالی - شناسایی نشده است
موضوع فقه مالکی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 6
ابعاد فیزیکی 21.7cm × 15.6cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 375
شماره ثبت SP 41011
محل کتابخانه مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدرا - مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدارا
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها نمایه ساز اشاره کرد که تألیف چندین تن از علمای تیمبوکتو از جمله محقق احمد بابا بن احمد بن احمد بن عمر بن محمد عقیت بوده است.
متن نمونه بعد از بسلامه و حمدله: سؤال پنجم این است که مرد و زن و مرد با او نزد او بیایند و از او بخواهند که عقد بین آنها را ببندد، هر چند ثابت شده باشد که بین آنها امری رخ داده که مستلزم تطهیر است، یعنی خلوت شدن با او با همسایه ای که می شناسند، پس آیا مجاز به انجام عقد است؟
Durum جيدة جدًا، ويبدو أنها ناقصة من وسطها.
Mürekkep rengi الأحمر و الأسود
Satır sayısı 32
Kaynakça نيل الإبتهاج بتطريز الديباج، ج 1، ص 15.
Yazı türü Maghribī
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

پاسخ ها

(أجوبة)
نویسنده نامشخص، 1036ق/1626م. تاریخ مرگ: 1627 م
نویسنده اورجینال ، هـم؛ تاريخ الوفاة الميلادي م
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار تیمبوکتو - مالی - شناسایی نشده است
موضوع فقه مالکی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 6
ابعاد فیزیکی 21.7cm × 15.6cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه 375
شماره ثبت SP 41011
محل کتابخانه مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدرا - مالی (تیمبوکتو) - کتابخانه ماما حیدارا
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها نمایه ساز اشاره کرد که تألیف چندین تن از علمای تیمبوکتو از جمله محقق احمد بابا بن احمد بن احمد بن عمر بن محمد عقیت بوده است.
متن نمونه بعد از بسلامه و حمدله: سؤال پنجم این است که مرد و زن و مرد با او نزد او بیایند و از او بخواهند که عقد بین آنها را ببندد، هر چند ثابت شده باشد که بین آنها امری رخ داده که مستلزم تطهیر است، یعنی خلوت شدن با او با همسایه ای که می شناسند، پس آیا مجاز به انجام عقد است؟
Durum جيدة جدًا، ويبدو أنها ناقصة من وسطها.
Mürekkep rengi الأحمر و الأسود
Satır sayısı 32
Kaynakça نيل الإبتهاج بتطريز الديباج، ج 1، ص 15.
Yazı türü Maghribī
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید