ایساگوگی را در منطق و توضیح آن کامل کنید
(تمام إيساغوجي في المنطق وإيضاحها)

عنوان ایساگوگی را در منطق و توضیح آن کامل کنید
عنوان اورجینال تمام إيساغوجي في المنطق وإيضاحها
نویسنده البقاعی، برهان الدین ابراهیم بن عمر بن حسن الرباط بن علی، 884ق/1480م. تاریخ تولد: 1406 م.
نویسنده اورجینال البقاعي، برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي، هـم؛ تاريخ الميلاد م
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار - شناسایی نشده است
موضوع منطق.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی 17cm × 13cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 861
شماره ثبت CC 91590
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها در ادامه شعری از بقایی و شهاب بن السیرافی، سپس تفسیری از فاتحه، شماره میکروفیلم: 5029.
متن نمونه الحمدلله که انسان را به اقسام اقوال بر زبان آورد... و بعد از آن چون علم ترازو بر چهار... لفظ دلالت بر آن چیزی است که به تناظر به آن اختصاص یافته و جزء آن را به دلالت و آنچه را که در ذهن باقی می ماند.
Satır sayısı 21
Kaynakça الأعلام ، ج 1، ص 56.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

ایساگوگی را در منطق و توضیح آن کامل کنید

(تمام إيساغوجي في المنطق وإيضاحها)
نویسنده البقاعی، برهان الدین ابراهیم بن عمر بن حسن الرباط بن علی، 884ق/1480م. تاریخ تولد: 1406 م.
نویسنده اورجینال البقاعي، برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي، هـم؛ تاريخ الميلاد م
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار - شناسایی نشده است
موضوع منطق.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی 17cm × 13cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 861
شماره ثبت CC 91590
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها در ادامه شعری از بقایی و شهاب بن السیرافی، سپس تفسیری از فاتحه، شماره میکروفیلم: 5029.
متن نمونه الحمدلله که انسان را به اقسام اقوال بر زبان آورد... و بعد از آن چون علم ترازو بر چهار... لفظ دلالت بر آن چیزی است که به تناظر به آن اختصاص یافته و جزء آن را به دلالت و آنچه را که در ذهن باقی می ماند.
Satır sayısı 21
Kaynakça الأعلام ، ج 1، ص 56.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید