اساس آموزه های کیف
(الأساس لعقائد الأكياس)

عنوان اساس آموزه های کیف
عنوان اورجینال الأساس لعقائد الأكياس
نویسنده المنصور بالله، القاسم بن محمد بن علی، 1029ق / 1620م.
نویسنده اورجینال المنصور بالله، القاسم بن محمد بن علي، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - مهدی بن شمس الدین بن عقیل بن الحسن
موضوع الهیات.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 52
ابعاد فیزیکی 21cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 920
شماره ثبت CP 66568
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها آدرس را از روی پرچم ها مستند کنید. شماره میکروفیلم: 14422.
متن نمونه الحمدلله ای که صبح عقل ها را آفرید... و چون علم کلام از نظر ارزش، اصیل ترین علوم و از نظر اقبال بزرگتر است... من دوست داشتم که ... سخنان را در غیاب ظلم آشکار کنم... مقدمه علم کلام شرحی است بر چگونگی اقامه دلیل بر وصول به عقاید صحیح.
Satır sayısı 21
Sahiplik أحمد بن صالح. – محمد بن أحمد بن صالح. – المهدي بن شمس الدين بن عقيل بن الحسن.
Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 182.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

اساس آموزه های کیف

(الأساس لعقائد الأكياس)
نویسنده المنصور بالله، القاسم بن محمد بن علی، 1029ق / 1620م.
نویسنده اورجینال المنصور بالله، القاسم بن محمد بن علي، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار آسیا - مصر - مهدی بن شمس الدین بن عقیل بن الحسن
موضوع الهیات.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 52
ابعاد فیزیکی 21cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع طلعت 920
شماره ثبت CP 66568
محل کتابخانه دارالکتب (کتابخانه عمومی) - دارالکتب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها آدرس را از روی پرچم ها مستند کنید. شماره میکروفیلم: 14422.
متن نمونه الحمدلله ای که صبح عقل ها را آفرید... و چون علم کلام از نظر ارزش، اصیل ترین علوم و از نظر اقبال بزرگتر است... من دوست داشتم که ... سخنان را در غیاب ظلم آشکار کنم... مقدمه علم کلام شرحی است بر چگونگی اقامه دلیل بر وصول به عقاید صحیح.
Satır sayısı 21
Sahiplik أحمد بن صالح. – محمد بن أحمد بن صالح. – المهدي بن شمس الدين بن عقيل بن الحسن.
Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 182.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید