نویسنده
ابن نجیم، زین الدین بن ابراهیم المصری، 970ق/1562م.
نویسنده اورجینال
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم المصري، هـم
تاریخ انتشار
در دسترس نیست؛ بدون تاریخ
محل انتشار
Aligarh - هند -
شناسایی نشده است
موضوع
فقه.
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
346
ابعاد فیزیکی
19.6cm × 27.4cm
کتابخانه
بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه
عربية (أ) 1/ 3، 297
شماره ثبت
SP 7437
محل کتابخانه
هند (آلیگر) - کتابخانه دانشگاه مسلمانان علیگر - هند (آلیگر) - دانشگاه مسلمانان علیگر
تاریخ
در دسترس نیست؛ بدون تاریخ
یادداشتها
این فقط شامل بیشتر قسمت های دوم و سوم توضیح است. نسخ کننده آن را عموماً با مرکب سیاه می نوشت و برای نوشتن عناوین و دسته ای از کلمات در طول متن از مرکب قرمز استفاده می کرد، مانند: گفت، قول او، و در کشیدن خطوط هشدار بر متن مشروح نسفی. نسخه برداری شده: یک نسخه در کتابخانه دانشگاه اسکندریه، دو نسخه در کتابخانه المرعشی النجفی قم، نسخه دیگر در مؤسسه البیرونی در تاشکند و نسخه دیگر در کتابخانه ملی ابوظبی است. بروکلمان تعدادی از نسخه های آن را در 2/197 و ضمیمه 2/266 ذکر کرده است.
متن نمونه
(حمد و سپاس خداوندی را که مردم را اداره کرد و احکام را تعیین کرد...) کتاب زکات پس از نماز، زکات را به این دلیل ذکر کرده است که در کتاب خداوند متعال در هشتاد و دو آیه به هم پیوند خورده اند، و این بیانگر این است که جانشینی بین آنها فوق العاده تکلیف است (چنین) و از این رو در فضایل بزازیه که زبان طهارت است. در دیه العلوم فرموده است که زکات مال را زکات می گویند زیرا مال را پاک می کند یعنی پاک می کند.
Cilt
حسن الصنعة
Yazı hakkında notlar
تدويني
Durum
نسخة جيدة، ناقصة بضع ورقات من أولها.
Mürekkep rengi
أسود وأحمر
Satır sayısı
25
Kaynakça
معجم المؤلفين، ج 4، ص 192؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 310؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 425.
Yazı türü
Naskh
