برای راضی شدن به جواز مسح روی دمپایی حنفی
(بُغية المكتفي في جواز المسح على الخف الحنفي)

عنوان برای راضی شدن به جواز مسح روی دمپایی حنفی
عنوان اورجینال بُغية المكتفي في جواز المسح على الخف الحنفي
نویسنده النابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل بن عبدالغنی، 1143ق/1731م. تاریخ تولد: 1050 ق / 1641 م.
نویسنده اورجینال النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی 21cm × 15cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 328
شماره ثبت CC 76475
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها شماره میکروفیلم: 38120.
متن نمونه الحمدلله الهام کننده حق است... و اما در ادامه می فرماید... این پیامی است که از کتب ائمه حنفیان رحمه الله جمع آوری کردم و آن در مورد حکم خُف است که در زمان ما به آن خُف حنفی می گویند و اینکه این تعین صحیح است.
Satır sayısı 22
Kaynakça الأعلام، ج 4، ص 32؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 191.
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد میراث اسلامی الفرقان

برای راضی شدن به جواز مسح روی دمپایی حنفی

(بُغية المكتفي في جواز المسح على الخف الحنفي)
نویسنده النابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل بن عبدالغنی، 1143ق/1731م. تاریخ تولد: 1050 ق / 1641 م.
نویسنده اورجینال النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني، هـم؛ تاريخ الميلادهـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار - شناسایی نشده است
موضوع فقه حنفی.
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی 21cm × 15cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 328
شماره ثبت CC 76475
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها شماره میکروفیلم: 38120.
متن نمونه الحمدلله الهام کننده حق است... و اما در ادامه می فرماید... این پیامی است که از کتب ائمه حنفیان رحمه الله جمع آوری کردم و آن در مورد حکم خُف است که در زمان ما به آن خُف حنفی می گویند و اینکه این تعین صحیح است.
Satır sayısı 22
Kaynakça الأعلام، ج 4، ص 32؛ إيضاح المكنون، ج 1، ص 191.
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید