ایساگوژی در منطق
(إيساغوجي في المنطق)

عنوان ایساگوژی در منطق
عنوان اورجینال إيساغوجي في المنطق
نویسنده الابهری، اثیر الدین مفضل بن عمر بن المفضل، 662 ق / 1264 م.
نویسنده اورجینال الأبهري، أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل، هـم
تاریخ انتشار: در دسترس نیست
محل انتشار - شناسایی نشده است
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 10
ابعاد فیزیکی 20cm × 14cm
کتابخانه: بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 371
شماره ثبت CC 75800
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها قبل از منافع؛ به دنبال مزایای برخی از آنها به زبان های غیر عربی، شماره میکروفیلم: 5191.
متن نمونه گفت... خدا را شکر می کنیم که به او توفیق داده است... و اما آنچه در ادامه می آید، رساله ای در منطق است که در آن، آنچه را که باید برای کسانی که در هر یک از علوم شروع می کنند، متذکر شوند، ذکر کرده ایم... ایساگوگی کلمه دال بر مقام، بیانگر کامل بودن آن چیزی است که به انطباق برای آن مقرر شده بود، و دو جزء آن با شمول.
Muhafız وقفها علي روشيد.
Satır sayısı 13
Yazı türü Naskh
مشاهده در منبع بنیاد میراث اسلامی الفرقان بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات بنیاد میراث اسلامی الفرقان

ایساگوژی در منطق

(إيساغوجي في المنطق)
نویسنده الابهری، اثیر الدین مفضل بن عمر بن المفضل، 662 ق / 1264 م.
نویسنده اورجینال الأبهري، أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل، هـم
تاریخ انتشار در دسترس نیست
محل انتشار - شناسایی نشده است
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 10
ابعاد فیزیکی 20cm × 14cm
کتابخانه بنیاد میراث اسلامی الفرقان
شناسه دارایی کتابخانه مجاميع 371
شماره ثبت CC 75800
محل کتابخانه مصر (قاهره) - دارالکتب - بیت الکتاب مصر
تاریخ در دسترس نیست
یادداشت‌ها قبل از منافع؛ به دنبال مزایای برخی از آنها به زبان های غیر عربی، شماره میکروفیلم: 5191.
متن نمونه گفت... خدا را شکر می کنیم که به او توفیق داده است... و اما آنچه در ادامه می آید، رساله ای در منطق است که در آن، آنچه را که باید برای کسانی که در هر یک از علوم شروع می کنند، متذکر شوند، ذکر کرده ایم... ایساگوگی کلمه دال بر مقام، بیانگر کامل بودن آن چیزی است که به انطباق برای آن مقرر شده بود، و دو جزء آن با شمول.
Muhafız وقفها علي روشيد.
Satır sayısı 13
Yazı türü Naskh
بنیاد میراث اسلامی الفرقان - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد میراث اسلامی الفرقان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید