بازگشت به جستجو

Ḥāšiyatu šarkhi l-Hayāli

عنوان	Ḥāšiyatu šarkhi l-Hayāli
نویسنده	احمد - نویسنده
تاریخ انتشار:	1100
نوع	دیگر
زبان	عربی
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا
شماره ثبت	cdi_europeana_collections_9200126_7515FA40134F5EBECF91E9E6124CEF3621BBBD7C
محل کتابخانه	در دسترس آنلاین
تاریخ	1100
متن نمونه	جلدهای کاغذی اصل با میلاب، چرم روی میلاب، پارچه روی صحافی، صحافی کتان. خط نسخی، مرکب سیاه، اصطلاحات خاص که با مرکب قرمز نوشته شده است. نت های بین خطی و حاشیه ای، جوهر: سیاه و قرمز. Originalne korice od slepljenih listova hartije s preklopom na zadnjoj korici، kožno pojačanje na preklopu، platno preko hrpta. Platneni povez. نشی. Rukopis pisan crnim mastilom، pojedini termini zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. قبل از عصر محمد، هر سال قبایل از سراسر شبه جزیره عربستان به عنوان بخشی از زیارت در مکه جمع می شدند. ایمان دقیق قبایل در آن زمان مهم نبود و اعراب مسیحی به اندازه مشرکان احتمال زیارت را داشتند. مورخان مسلمان از زمان قبل از محمد به عنوان جاهلیت یاد می کنند، «روزهای جاهلیت»، که در طی آن کعبه حاوی صدها بت بود - توتم های هر یک از قبایل شبه جزیره عربستان، همراه با بت های خدایان بت پرست مانند حبل، اللات، العزا و منات. از نظر تاریخی، مسلمانان در نقاط مختلف ملاقات در شهرهای بزرگ دیگر گرد هم می آمدند و سپس به طور دسته جمعی به سمت مکه پیش می رفتند، در گروه هایی که می توانستند ده ها هزار زائر را شامل شوند. دو مورد از مشهورترین نقاط ملاقات در قاهره و دمشق بود. در قاهره، سلطان بر بالای سکوی دروازه معروف باب زویله می ایستاد تا به طور رسمی آغاز زیارت سالانه را تماشا کند. Pre Muhamedove ere, svake godine su se plemena sa celog Arabijskog poluostrva okupljala u Meki, kao delu hodočašća. Prava vera plemena nije u to vreme bila važna i hrišćanski Arapi su verovatno i sami išli na hodočašće kao pagani. Islamski istoričari to vreme pre Muhameda nazivaju džahilija, doba neznanja, kada je u kabi bilo na stotine idola, totema svih plemena na Arabijskom poluostrvu sa idolima paganskih bogova kao što su Hubal. اللات، العذه منات. Muhamed je bio poznat po tome što je redovno obavljao umručak i pre nego što je počelo otkrovenje. U istorijskom smislu, Muslimi će se okupljatina raznim mestima u drugim gradovima i potom masovno u povorci krenuli prema Meki u grupama u kojima će biti desetine hiljade hodočasnika. Dva među najčuvenijim mestima bila su u Kairu i Damasku. U Kairu bi Sultan Stajao na platformi čuvene Kapije Bab Zuvajla kako bi zvanično posmatrao početak godišnjeg hadža.
Kaynak	Europeana Collections

مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا

کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا

Ḥāšiyatu šarkhi l-Hayāli

نویسنده احمد - نویسنده

تاریخ انتشار 1100

نوع دیگر

زبان عربی

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

کتابخانه کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا

شماره ثبت cdi_europeana_collections_9200126_7515FA40134F5EBECF91E9E6124CEF3621BBBD7C

محل کتابخانه در دسترس آنلاین

تاریخ 1100

متن نمونه جلدهای کاغذی اصل با میلاب، چرم روی میلاب، پارچه روی صحافی، صحافی کتان. خط نسخی، مرکب سیاه، اصطلاحات خاص که با مرکب قرمز نوشته شده است. نت های بین خطی و حاشیه ای، جوهر: سیاه و قرمز. Originalne korice od slepljenih listova hartije s preklopom na zadnjoj korici، kožno pojačanje na preklopu، platno preko hrpta. Platneni povez. نشی. Rukopis pisan crnim mastilom، pojedini termini zapisani su crvenim mastilom. Beleške između redova i na marginama zapisane su crnim i crvenim mastilom. قبل از عصر محمد، هر سال قبایل از سراسر شبه جزیره عربستان به عنوان بخشی از زیارت در مکه جمع می شدند. ایمان دقیق قبایل در آن زمان مهم نبود و اعراب مسیحی به اندازه مشرکان احتمال زیارت را داشتند. مورخان مسلمان از زمان قبل از محمد به عنوان جاهلیت یاد می کنند، «روزهای جاهلیت»، که در طی آن کعبه حاوی صدها بت بود - توتم های هر یک از قبایل شبه جزیره عربستان، همراه با بت های خدایان بت پرست مانند حبل، اللات، العزا و منات. از نظر تاریخی، مسلمانان در نقاط مختلف ملاقات در شهرهای بزرگ دیگر گرد هم می آمدند و سپس به طور دسته جمعی به سمت مکه پیش می رفتند، در گروه هایی که می توانستند ده ها هزار زائر را شامل شوند. دو مورد از مشهورترین نقاط ملاقات در قاهره و دمشق بود. در قاهره، سلطان بر بالای سکوی دروازه معروف باب زویله می ایستاد تا به طور رسمی آغاز زیارت سالانه را تماشا کند. Pre Muhamedove ere, svake godine su se plemena sa celog Arabijskog poluostrva okupljala u Meki, kao delu hodočašća. Prava vera plemena nije u to vreme bila važna i hrišćanski Arapi su verovatno i sami išli na hodočašće kao pagani. Islamski istoričari to vreme pre Muhameda nazivaju džahilija, doba neznanja, kada je u kabi bilo na stotine idola, totema svih plemena na Arabijskom poluostrvu sa idolima paganskih bogova kao što su Hubal. اللات، العذه منات. Muhamed je bio poznat po tome što je redovno obavljao umručak i pre nego što je počelo otkrovenje. U istorijskom smislu, Muslimi će se okupljatina raznim mestima u drugim gradovima i potom masovno u povorci krenuli prema Meki u grupama u kojima će biti desetine hiljade hodočasnika. Dva među najčuvenijim mestima bila su u Kairu i Damasku. U Kairu bi Sultan Stajao na platformi čuvene Kapije Bab Zuvajla kako bi zvanično posmatrao početak godišnjeg hadža.

Kaynak Europeana Collections