الوصیلتو الاحمدیه فی شرحی ططریقاتی المحمدیه
| عنوان | الوصیلتو الاحمدیه فی شرحی ططریقاتی المحمدیه |
|---|---|
| نویسنده | ابن احمد، رأب - مؤلف |
| تاریخ انتشار: | 1077 |
| نوع | دیگر |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه دانشگاه پومپئو فابرا |
| شماره ثبت | cdi_europeana_collections_9200126_0BABD38CBA6EDB3DAD142E53D884097299076C97 |
| محل کتابخانه | در دسترس آنلاین |
| تاریخ | 1077 |
| متن نمونه | جلدهای اصلی کاغذ و چرم با میلاب، صحافی کتان؛ خط نسخی، مرکب سیاه، عبارات و علائم خاص در متن نوشته شده با مرکب قرمز؛ نت های بین خطی و حاشیه ای، جوهر: سیاه و قرمز. متن در یک قاب قرمز نازک؛ ابتدای متن در یک قاب طلایی و سیاه، فول. 2b-3a; unwan تزئین شده با یک زیور گل، رنگ: طلایی، بنفش، آبی، قرمز، سفید، سیاه، خاکستری و نارنجی، فول. 2b. جلدهای اصلی ساخته شده از ورق های کاغذ چسبانده شده با یک دریچه روی جلد پشتی، کاملاً با چرم پوشانده شده است. صحافی پارچه. نشا. نسخه خطی با جوهر سیاه نوشته شده است، عبارات و علائم خاصی در متن با جوهر قرمز نوشته شده است. یادداشت ها بین خطوط و در حاشیه با جوهر سیاه و قرمز نوشته شده است. متن نسخه خطی با قاب قرمز نازکی قاب شده است. متن در ص 2b و 3a به طور خاص با حاشیه طلایی رنگ ضخیم و خط مشکی نازک قاب شده است. Unvan در ص. 2b با یک زیور گلدار تلطیف شده در رنگ های طلایی، بنفش، آبی، قرمز، سفید، سیاه، خاکستری و نارنجی تزئین شده است. در حالی که در نگاه اول ممکن است به نظر برسد که وقایع زندگی که در سایر ادیان از شعائر مقدس شمرده میشوند، در اسلام به یک شکل تشریفاتی نیستند، این اشتباه است که عمل اهل سنت را خالی از مراسم بدانیم. در واقع، همانطور که برخی از محققان اشاره کرده اند، همه چیز به طور بالقوه مقدس است، زیرا سنت محمد به عنوان الگوی رفتار حتی در پیش پا افتاده ترین جنبه های زندگی تلقی می شود. بسیاری از مردم بر این باورند که در شریعت اسلامی تمایز واقعی بین امر سکولار و امر مقدس وجود ندارد، ادعایی که از این ایده ناشی می شود که شریعت قوانین خانواده، مدنی و جزایی را به عنوان حوزه هایی از قانون که به عمل عملی ایمان مربوط می شود، مورد توجه قرار می دهد. در حالی که ممکن است در ابتدا به نظر برسد که وقایع زندگی که در سایر ادیان به عنوان مراسم مقدس در نظر گرفته می شود، در اسلام به یک شکل تشریفاتی نیستند، اما این اشتباه است که عمل اهل سنت را خالی از مراسم بدانیم. در واقع، همانطور که برخی از محققان مشاهده کرده اند، همه چیز بالقوه مقدس است، زیرا سنت محمد الگویی برای رفتار حتی در پیش پا افتاده ترین جنبه های زندگی ارائه می دهد. بسیاری از مردم عقیده داشته اند که در شریعت اسلام بین امر عرفی و مقدس جدایی واقعی وجود ندارد، این بیانیه ناشی از این ایده است که شرع به قوانین خانواده، مدنی و جزایی و نیز قوانین مربوط به اعمال عبادی اشاره می کند. |
| Kaynak | Europeana Collections |
