طاسة (سطلة)
(طاسة سطلة)

عنوان طاسة (سطلة)
عنوان اورجینال طاسة سطلة
محل انتشار - المتحف الوطني للآثار والفنون الإسلاميّة
موضوع نحاس مطروق ومضغوط ومنقوش.
نوع دیگر
زبان نامشخص
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
ابعاد فیزیکی قطر الفتحة: 16.2 سم؛ العمق: 9.7 سم
کتابخانه: Museum With No Frontiers
شناسه دارایی کتابخانه II.MI.026
شماره ثبت object;ISL;dz;Mus01;30;ar
محل کتابخانه المتحف الوطني للآثار والفنون الإسلاميّة
یادداشت‌ها طاسة نصف كرويّة مزوّدة بعروة تعلوها حلقة مركزيّة، وترتبط ببطن الإناء بخطّافين ملحومين. تفصل بين الحقلين التزيينيّين، ذوي الزخرفة الزهريّة النافرة اللذين يغطّيان بطن الإناء، زخرفة هندسيّة ضيّقة محزوزة. وزين قاع القطعة بوُرَيدة ذات ستّ بتلات. في الداخل، توضّح نقيشة كتابية بأحرفنسخيةأن الطاسة (السطلة)وقف(تحبيس) لصالح سيدي عبد الرحمن الثعالبي.في السابق، كان هذا الإناء يفيد نساء الجزائر العاصمة في توضيب الصابون والمشط والليفة والمشابك عند الذهاب إلى الحمّام. أمّا الفرسان، فكانوا يستعملونه كذلك كقدح للشرب. بالاستعانة بحبل ودون الترجّل عن أحصنتهم، كان الفرسان يرمون بهذه الطاسة في الآبار وأحواض الماء الأخرى لغرف الماء. وكانتالسطلة(الطاسة) تستعمل للوضوء في المقاهي العربيّة في الأرياف، وأيضاً لتقديم الماء للزبائن. وخلال الأسفار القصيرة، كانتالسطلة(الطاسة) تحلّ محلّ القِدر التي كان الفارس يحضّر فيها مايقتات به حينما يجوع.وعبد الرحمن الثعالبي (784-874 / 1383-1470)، الشخص المذكور في النص، هو ولي وعلامة في آنٍ واحد. ونجد في الجزائر العاصمة جامعاً باسمه يحتضن أيضاً ضريحه.
متن نمونه Ali Benbella "طاسة (سطلة)" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;dz;Mus01;30;ar
مشاهده در منبع Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Museum With No Frontiers

طاسة (سطلة)

(طاسة سطلة)
محل انتشار - المتحف الوطني للآثار والفنون الإسلاميّة
موضوع نحاس مطروق ومضغوط ومنقوش.
نوع دیگر
زبان نامشخص
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
ابعاد فیزیکی قطر الفتحة: 16.2 سم؛ العمق: 9.7 سم
کتابخانه Museum With No Frontiers
شناسه دارایی کتابخانه II.MI.026
شماره ثبت object;ISL;dz;Mus01;30;ar
محل کتابخانه المتحف الوطني للآثار والفنون الإسلاميّة
یادداشت‌ها طاسة نصف كرويّة مزوّدة بعروة تعلوها حلقة مركزيّة، وترتبط ببطن الإناء بخطّافين ملحومين. تفصل بين الحقلين التزيينيّين، ذوي الزخرفة الزهريّة النافرة اللذين يغطّيان بطن الإناء، زخرفة هندسيّة ضيّقة محزوزة. وزين قاع القطعة بوُرَيدة ذات ستّ بتلات. في الداخل، توضّح نقيشة كتابية بأحرفنسخيةأن الطاسة (السطلة)وقف(تحبيس) لصالح سيدي عبد الرحمن الثعالبي.في السابق، كان هذا الإناء يفيد نساء الجزائر العاصمة في توضيب الصابون والمشط والليفة والمشابك عند الذهاب إلى الحمّام. أمّا الفرسان، فكانوا يستعملونه كذلك كقدح للشرب. بالاستعانة بحبل ودون الترجّل عن أحصنتهم، كان الفرسان يرمون بهذه الطاسة في الآبار وأحواض الماء الأخرى لغرف الماء. وكانتالسطلة(الطاسة) تستعمل للوضوء في المقاهي العربيّة في الأرياف، وأيضاً لتقديم الماء للزبائن. وخلال الأسفار القصيرة، كانتالسطلة(الطاسة) تحلّ محلّ القِدر التي كان الفارس يحضّر فيها مايقتات به حينما يجوع.وعبد الرحمن الثعالبي (784-874 / 1383-1470)، الشخص المذكور في النص، هو ولي وعلامة في آنٍ واحد. ونجد في الجزائر العاصمة جامعاً باسمه يحتضن أيضاً ضريحه.
متن نمونه Ali Benbella "طاسة (سطلة)" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;dz;Mus01;30;ar
Museum With No Frontiers - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Museum With No Frontiers شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید