جامع عبد الله بن جعفر
(جامع عبد الله بن جعفر)
| عنوان | جامع عبد الله بن جعفر |
|---|---|
| عنوان اورجینال | جامع عبد الله بن جعفر |
| تاریخ انتشار: | نهاية القرن 5 - بداية القرن 6 الهجري / القرن 12 الميلادي؛ أو نهاية القرن 7– بداية القرن 8 الهجري / القرن 14 الميلادي؛ ونهاية القرن 9 الهجري / القرن 16 الميلادي كأقرب تاريخ |
| نوع | دیگر |
| زبان | نامشخص |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | Museum With No Frontiers |
| شماره ثبت | monument;ISL;dz;Mon01;35;ar |
| محل کتابخانه | خروجا من تلمسان عبر طريق المنصورة باتجاه سبدو، ثم بعد بضعة كيلومترات باتجاه مغنية. بعد غابة بلوط الفلين ووصولاً إلى وادي التافنة حيث تقع قرى بربر بني سنوس القرية الأولى على اليسار هي تفسرة, تفسرة / تلمسان, الجزائر |
| تاریخ | نهاية القرن 5 - بداية القرن 6 الهجري / القرن 12 الميلادي؛ أو نهاية القرن 7– بداية القرن 8 الهجري / القرن 14 الميلادي؛ ونهاية القرن 9 الهجري / القرن 16 الميلادي كأقرب تاريخ |
| یادداشتها | يحملجامعتفسرة اسم سيدي عبد الرحمن بن جعفر. وبالاستناد إلى الموروث الشفهي، فإنجوامعبني سنوس أًنشئت بأمر من عبد الله بن جعفر، ابن أختالخليفةعلي وصاحب عقبة بن نافع. يتم الدخول إلىالجامعمن باحة يستعمل جزؤها الأيسر كمصلى (مكان يصلى فيه من حين لآخر) حُفر محرابه في حائط السور، وفي العمق المراحيض التي كانت تصلها المياه الجارية عبر قناة صغيرة آتية من نبع موجود وراء السور تماماً.شَكْلُالجامعمربع ومقسم إلى ثلاث "بلاطات" متعامدة مع حائط القبلة وإلى ثلاثة أساكيب. وترتبط الدعامات ذات القواعد المربعة ببعضها البعض بعقود متجاوزة. تغطي "البلاطات" منحدرات مزدوجة من القرميد المجوف، على طبقات من جذوع العرعار المقشورة، وغطيتالقبةأمام المحراب بسقف من القرميد المجوف ذو أربع انحدارات. تذكر هذه المئذنة بمآذنالجوامعخلال فترة بني عبد الواد من حيث أبعادها، ولكن ليس من حيث زخرفتها التي تتلخص في بعض البروزات من الآجر المطلي بالكلس كما هو الحال في باقي المئذنة.يستند العقد المتجاوز للمحراب على عمودين يحملان تاجين على شكل قاعدة هرمية، وبُني الكل وغُطِّيَ بالكلس. تُوجَ عقد المحراب بشريط على شكل عقد مفصص قليل البروز، يُحيط به شريط آخر على شكل عقد غير مفصص. يقوم فوق هذا الأخير شريط أفقي بارز بنفس سماكة العقدين، متعامد مع شريطين عموديين، ويشكلون – الشريط الأفقي والشريطان العموديان - إطاراً لواجهة المحراب. كانت الركنيات وشرائط العقود والشرائط المستقيمة والقائمة المتواجدة ضمن هذا الإطار مجردة من أي زخرفة. وتوجد في الحائط المقابل للمحراب مشكاتان مزخرفتان جزئياً بعناصر أصلها غير محدد. وفي الأصل، كان عقد المشكاة اليمنى مجرداً من فصوصه البارزة، ولم تكنالزاويةاليمنى العليا من الإطار تحمل أي زخرفة. |
| متن نمونه | Ali Lafer "جامع عبد الله بن جعفر" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026. 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;dz;Mon01;35;ar |
