فرمول ها و ریتم های قرارداد
(صيغ العقود والإيقاعات)

عنوان فرمول ها و ریتم های قرارداد
عنوان اورجینال صيغ العقود والإيقاعات
نویسنده الکرکی، العاملی، ابوالحسن، محقق ثانی، علی بن الحسین بن عبدالعالی، م. 940 هجری قمری
نویسنده اورجینال الكركي، العاملي، أبو الحسن، المحقق الثاني، علي بن الحسين بن عبد العالي، ت هـ
موضوع فقه فرقه های دیگر
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 14
کتابخانه: النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 30073
محل کتابخانه آشکارساز پوشش 377
یادداشت‌ها الحمدلله... این جمله برای توضیح صیغه نذورات و آهنگها کافی است، زیرا برای کسانی که به برخی از آنها نیاز دارند از حسابداران باید آنها را دانست تا مانع از انجام اموری شود که شرعاً از آنها به طور موثق انجام می شود ... — ... و اگر تصدیق ابهام داشته باشد در دو چیز ابهام دارد اگر با اقرار احراز می شود، پس از آن ابهام است. لفظ مبهم، پس انواع است، و اگر از قرب خارج شد، مقاطع و احکامی دارد، و همه آن در جای خود از کتب صحابه رحمه الله ذکر شده است، پس از آنجا درخواست شود و چنین باشد. آخرین پیام.
متن نمونه العالم، به کوشش الزیراکلی 4/281 الذریعه 15 - 79 (732)
Kopyacı محمد بن فرج الله بن إسماعيل بن علي النفي التبريزي الفروي
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ
مشاهده در منبع النادیم - مخطوطات العربیة النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی النادیم - مخطوطات العربیة

فرمول ها و ریتم های قرارداد

(صيغ العقود والإيقاعات)
نویسنده الکرکی، العاملی، ابوالحسن، محقق ثانی، علی بن الحسین بن عبدالعالی، م. 940 هجری قمری
نویسنده اورجینال الكركي، العاملي، أبو الحسن، المحقق الثاني، علي بن الحسين بن عبد العالي، ت هـ
موضوع فقه فرقه های دیگر
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 14
کتابخانه النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 30073
محل کتابخانه آشکارساز پوشش 377
یادداشت‌ها الحمدلله... این جمله برای توضیح صیغه نذورات و آهنگها کافی است، زیرا برای کسانی که به برخی از آنها نیاز دارند از حسابداران باید آنها را دانست تا مانع از انجام اموری شود که شرعاً از آنها به طور موثق انجام می شود ... — ... و اگر تصدیق ابهام داشته باشد در دو چیز ابهام دارد اگر با اقرار احراز می شود، پس از آن ابهام است. لفظ مبهم، پس انواع است، و اگر از قرب خارج شد، مقاطع و احکامی دارد، و همه آن در جای خود از کتب صحابه رحمه الله ذکر شده است، پس از آنجا درخواست شود و چنین باشد. آخرین پیام.
متن نمونه العالم، به کوشش الزیراکلی 4/281 الذریعه 15 - 79 (732)
Kopyacı محمد بن فرج الله بن إسماعيل بن علي النفي التبريزي الفروي
Eserin durumu جيدة
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الرابع عشر, خط نسخ
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید