اصل بیان در براهین احکام قرآن و تفسیر آیات احکام قرآن.
(زبدة البيان في براهين أحكام القرآن وتفسير آيات أحكام القرآن)

عنوان اصل بیان در براهین احکام قرآن و تفسیر آیات احکام قرآن.
عنوان اورجینال زبدة البيان في براهين أحكام القرآن وتفسير آيات أحكام القرآن
نویسنده الاردبیلی، احمد بن محمد الاردبیلی، م. 993 هجری قمری 1585 م
نویسنده اورجینال الأردبيلي، أحمد بن محمد الأردبيلي، ت هـ م
موضوع تفسیر و علوم قرآن
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 75
کتابخانه: النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 31556
محل کتابخانه آشکارساز پوشش 2157
یادداشت‌ها اولی آنها: بدانید که قبل از پرداختن به مقصود، فایده ای دارد که باید به آن اشاره کرد و آن این است که آنچه در بین طلاب مشهور است این است که تفسیر قرآن جایز نیست - که آخر آن این است: بلکه هر چه در کتابی قابل توضیح است، اول استعاره و غالب بوده است. آنها را خدا لعنت می کند و لعنت کنندگان را. پس نفرین شده اند. خداوند آنها را لعنت می کند، یعنی با لعنشان حکم می کند و از رحمت خود دور می کند.
متن نمونه الاعلام، جزء اول: ۲۳۴ الذریعه، جزء 12: 17
Eserin durumu حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti ناقصة من الاخر
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ
مشاهده در منبع النادیم - مخطوطات العربیة النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی النادیم - مخطوطات العربیة

اصل بیان در براهین احکام قرآن و تفسیر آیات احکام قرآن.

(زبدة البيان في براهين أحكام القرآن وتفسير آيات أحكام القرآن)
نویسنده الاردبیلی، احمد بن محمد الاردبیلی، م. 993 هجری قمری 1585 م
نویسنده اورجینال الأردبيلي، أحمد بن محمد الأردبيلي، ت هـ م
موضوع تفسیر و علوم قرآن
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 75
کتابخانه النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 31556
محل کتابخانه آشکارساز پوشش 2157
یادداشت‌ها اولی آنها: بدانید که قبل از پرداختن به مقصود، فایده ای دارد که باید به آن اشاره کرد و آن این است که آنچه در بین طلاب مشهور است این است که تفسیر قرآن جایز نیست - که آخر آن این است: بلکه هر چه در کتابی قابل توضیح است، اول استعاره و غالب بوده است. آنها را خدا لعنت می کند و لعنت کنندگان را. پس نفرین شده اند. خداوند آنها را لعنت می کند، یعنی با لعنشان حکم می کند و از رحمت خود دور می کند.
متن نمونه الاعلام، جزء اول: ۲۳۴ الذریعه، جزء 12: 17
Eserin durumu حالة النسخة جيدة
Eserin Mükemmeliyeti ناقصة من الاخر
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, خط نسخ
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید