بیانیه
(البيان)

عنوان بیانیه
عنوان اورجینال البيان
نویسنده العاملی النبطی الجزینی، شمس الدین، شهید اول، محمد بن مکی بن محمد بن حمید، م. 786 ق
نویسنده اورجینال العاملي النبطي الجزينى، شمس الدين، الشهيد الأول، محمد بن مكى بن محمد بن حامد، ت هـ
موضوع فقه فرقه های دیگر
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 113
کتابخانه: النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 30335
محل کتابخانه آشکارساز پوشش 681
یادداشت‌ها الحمدلله رب العالمین، حمد و ثنای که اخلاق سخاوت او را می گرداند و باران نعمت هایش را می بارد... و اما آنچه در ادامه می آید، ادله عقلی و نقلی در شأن علوم یکسان است... و این بیان مهم و ناگزیر را به شیوه خاندان پاک پوشش می دهد... کتاب النهایه الف... از اینجا معلوم می شود که روزه از معنای زبانی آن منتقل می شود و عوام نیازی به دانستن آن ندارد... و مستلزم دو شرط است: اول: در آنچه از آن منع شده است و تقسیم می شود: فرو بردن، در آن واجب است که در اینجا کلام مؤلف پایان می یابد...
متن نمونه الاعلام: جزء هفتم، ص. 109 فرهنگ نویسندگان: قسمت 3، ص. 731
Mülkiyet ve Vakıfla في أوله تملك بتاريخ 1091هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı هلال بن السيد عبد الخالق بن عبد علي
Eserin durumu جيدة
Eserin Mükemmeliyeti كاملة
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الحادي عشر, خط فارسي
مشاهده در منبع النادیم - مخطوطات العربیة النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی النادیم - مخطوطات العربیة

بیانیه

(البيان)
نویسنده العاملی النبطی الجزینی، شمس الدین، شهید اول، محمد بن مکی بن محمد بن حمید، م. 786 ق
نویسنده اورجینال العاملي النبطي الجزينى، شمس الدين، الشهيد الأول، محمد بن مكى بن محمد بن حامد، ت هـ
موضوع فقه فرقه های دیگر
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 113
کتابخانه النادیم - مخطوطات العربیة
شماره ثبت 30335
محل کتابخانه آشکارساز پوشش 681
یادداشت‌ها الحمدلله رب العالمین، حمد و ثنای که اخلاق سخاوت او را می گرداند و باران نعمت هایش را می بارد... و اما آنچه در ادامه می آید، ادله عقلی و نقلی در شأن علوم یکسان است... و این بیان مهم و ناگزیر را به شیوه خاندان پاک پوشش می دهد... کتاب النهایه الف... از اینجا معلوم می شود که روزه از معنای زبانی آن منتقل می شود و عوام نیازی به دانستن آن ندارد... و مستلزم دو شرط است: اول: در آنچه از آن منع شده است و تقسیم می شود: فرو بردن، در آن واجب است که در اینجا کلام مؤلف پایان می یابد...
متن نمونه الاعلام: جزء هفتم، ص. 109 فرهنگ نویسندگان: قسمت 3، ص. 731
Mülkiyet ve Vakıfla في أوله تملك بتاريخ 1091هـ مواصفات النسخة : مواصفات النسخة :
Kopyacı هلال بن السيد عبد الخالق بن عبد علي
Eserin durumu جيدة
Eserin Mükemmeliyeti كاملة
Yüzyıl ,hat tipi العراق, النجف, مؤسسة كاشف الغطاء العامة, القرن الحادي عشر, خط فارسي
النادیم - مخطوطات العربیة - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
النادیم - مخطوطات العربیة شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید