هدف از شفاف سازی در زمان در پایان زمان نادر است (قسمت سوم)
(غاية البيان نادرة الزمان في آخر الأوان الجزء الثالث)

عنوان هدف از شفاف سازی در زمان در پایان زمان نادر است (قسمت سوم)
عنوان اورجینال غاية البيان نادرة الزمان في آخر الأوان الجزء الثالث
نویسنده امیر کاتب بن عامر عمر بن عامر، 685-758 ق.
نویسنده اورجینال أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير، هجري
موضوع فقه حنفی
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 466
ابعاد فیزیکی 29×20 سم
کتابخانه: دار
شناسه دارایی کتابخانه AB019628
شماره ثبت ghayt-albyan-nadrt-alzman-fy-akhr-alawan-aljz-althalth
محل کتابخانه کتابخانه المحمودیه
یادداشت‌ها نسخه کامل، تصحیح شده، با جوهر سیاه نوشته شده است.
متن نمونه بسمله... وقتی شرح طلاق را تمام کرد، به توضیح رهایی پرداخت، زیرا هر یک از آنها ساقط است، با این تفاوت که اولی به مناسبت ازدواج معرفی شده است، سپس اسقاط بر حسب نوع آنها، انواعی هستند که نام های متفاوتی دارند، پس اسقاط حق از بندگی، رهایی است، و اسقاط حق از عده اندک است. می گویند زنجبیل عسلی، یعنی: عسل در آن گذاشت و من مردم را عسل کردم، یعنی: عسلشان را عنایت کردم... ضمیر اشاره به زمین را ذکر کرد، و به تعبیر محل مؤنث است... و خدای تعالی می داند که صحیح است... جزء با حمد و یاری خداوند تکمیل شد و به دنبال آن کتاب صرف شناسی آمده است.
İktisap وقف
Alternatif Başlık شرح الهداية
Dewey Sınıflaması 258.1 أ ك غ
Vakıflar ختم وقفية محمد امين افندي ابن شيخ الإسلام ولي الدين افندي 1207هـ
Kaynaklar هدية العارفين: (829/1)
Kayıt Numarası 1078
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
دار - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات دار

هدف از شفاف سازی در زمان در پایان زمان نادر است (قسمت سوم)

(غاية البيان نادرة الزمان في آخر الأوان الجزء الثالث)
نویسنده امیر کاتب بن عامر عمر بن عامر، 685-758 ق.
نویسنده اورجینال أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير، هجري
موضوع فقه حنفی
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 466
ابعاد فیزیکی 29×20 سم
کتابخانه دار
شناسه دارایی کتابخانه AB019628
شماره ثبت ghayt-albyan-nadrt-alzman-fy-akhr-alawan-aljz-althalth
محل کتابخانه کتابخانه المحمودیه
یادداشت‌ها نسخه کامل، تصحیح شده، با جوهر سیاه نوشته شده است.
متن نمونه بسمله... وقتی شرح طلاق را تمام کرد، به توضیح رهایی پرداخت، زیرا هر یک از آنها ساقط است، با این تفاوت که اولی به مناسبت ازدواج معرفی شده است، سپس اسقاط بر حسب نوع آنها، انواعی هستند که نام های متفاوتی دارند، پس اسقاط حق از بندگی، رهایی است، و اسقاط حق از عده اندک است. می گویند زنجبیل عسلی، یعنی: عسل در آن گذاشت و من مردم را عسل کردم، یعنی: عسلشان را عنایت کردم... ضمیر اشاره به زمین را ذکر کرد، و به تعبیر محل مؤنث است... و خدای تعالی می داند که صحیح است... جزء با حمد و یاری خداوند تکمیل شد و به دنبال آن کتاب صرف شناسی آمده است.
İktisap وقف
Alternatif Başlık شرح الهداية
Dewey Sınıflaması 258.1 أ ك غ
Vakıflar ختم وقفية محمد امين افندي ابن شيخ الإسلام ولي الدين افندي 1207هـ
Kaynaklar هدية العارفين: (829/1)
Kayıt Numarası 1078
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
دار - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
دار شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید