محدودیت - دعاوی شیوخ
| عنوان | محدودیت - دعاوی شیوخ |
|---|---|
| تاریخ انتشار: | 02/04/1865 — 06/11/1281 |
| موضوع | دعاوی شیوخ |
| نوع | سند |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت | display13346 |
| تاریخ | 02/04/1865 — 06/11/1281 |
| یادداشتها | حمد و ستایش فقط مخصوص خداوند است و درود خدا بر استاد ما محمد و آل او، افسار المراویان که در مدشر هستند، فرزندان یوسف، شاگرد، سی حام بن الامری، ادریس بن الخیاط، نسب حمد بن حمد بن حمد بن الحمد بن حامد بن حمد و حضرت محمد بن حمد بن حمد . و ادریس التهامی فرزند محمد بن احمد احمد پسر علی بن المنی سی العربی بن الحاج عبدالسلام بن قدور المکی پسر محمد بن احمد بن عبدالله بن عبدالله الحج. عبدالخیاط بن عب برادرش بوشتی الحاج محمد بن عبدالله بواز الاحد بن السی العربی بن المقدم خادم بن الحاج محمد بن عبدالله محمد بن عبدالسلام برادرش عبدالحمّد بن محمد بن عبدالله. السلام سی عبدالسلام بن الحاج محمد اللّال بن ادریس العربی بن محمد بن بوطیب التحمی بن الخیاط قاسم ولد حد بن الهاشمی سی محمد بن التهامی ارجمند سید الحام الحجهم. ولادت محمد هد التهامی العربی بن التهامی بن الخیات الخیاط عبدالسلام سی محمد متولد الخیاط بن عب عبدالسلام متولد العربی بن المقدم العربی متولد سی عبدالسلام بن الحاج بن اعرابی است. بوعذه حمانی بن علی به نام الذهبی سی احمد بن بوعذه بن الهاشمی احمد به دنیا آمد سی عمر محمد بن حام بن الطیب و پسرش شعیب و پسرش الطیب احمد ولد الطیب الحمد لله یگانه، و صلوات الله علیه و آله و سلم در صلوات الله علیه و آله و سلم در صلوات الله علیه و آله و سلم ذکر شده است. که تعدادشان چهل و هفت نفر است که شهادت دادند که ولایت شاگرد شیخ العربی الحاج عبد الزرهونی الصخراتی را پذیرفتند و به امامت ایشان بر او راضی بودند و او میان آنها و پاشا اسعد و سی ادرج و حتی به خاطر علاقه به او و اعطای او به او و حتی السعار او بود. دستی که آنها را در آنچه در احکام بر آنها واجب است، خلاص کند. المخزانیه گواه کامل است. بلکه قدر و کمال او را می دانستند و او هم می دانست. عبد ربه در روز ششم قعده صد و هشتاد و یک و دویست و هزار، شاگرد سفید مو، سی طارق، سی بوطالب را به نسب، حد بن الخیاط را به نسب، افضیل بن بوطالب را به نسب، و برادرش را به نسب نیکو، عبدالمد، بن محمدی، را به نسب حسنه، سی بوطالب، سی بوطالب را به نسب، و به برادرش را به نسب نیکو، به سبیل المد، بن محمدی، صیغه می خواند. حسن بن الخیاط بن علی و پسرش سید محمد حمانی و سید محمد عبدالسلام. بن احمد ادریس بن احمدو و پسرش و برادرش قاسم و پسرش العربی احمد و علی و پدرشان عبدالله عبدالقادر بن السید دهمن سی هم بن عمر بن بوعذه سی قدور بن المقدیم حاج محمد بن عبّاسی و برادرش محمد بن عبّاء دو پسر احمد العربی الحاج عبدالسلام بن ج الطاهر السید محمد و پسرش حاج العربی، حاج علی بن الطائب سالخورده موی خاکستری و برادرش سید محمد و محمد الثمّی چهار فرزندش به دنیا آمد. ادریس و برادرشان یاسین سی محمد فرزند الخیاط السید عبدالقادر بن المنی و برادرشان الحاج محمد محمد بن محمد النسب و برادرش سید محمد و الحاج الهاشمی بن عابدالعمیر. الطاهر بن الحاج النسب و پسر عمویش آل طاهر و برادرشان سید محمد و برادرش الجلالی و برادرش آل طاهر و برادرشان السید محمد السید محمد بن آقای محمد بن حلیمه السید السّیّه السّلام. عبدالسلام لحسن بن الحاج احمد و الخیاط و هیچ کس جز احمد سید عبدالله و برادرش احمد السید الهاشمی العروسی الحمدلله، گروهی که در سه زندگینامه فوق ذکر شد، پنجاه و هشت مرد، شهادت می دهند که حضرت بن اعینه را پذیرفتند. زرحونی یوسفی و از شیخی بودن او بر آنان استقبال کرد و میان آنان و باشکوه ترین پاشا، برکه، سیدی ادریس السراج، واسطه باشد. دست احسان او را در آنچه از آن آنها بود به سوی آنها دراز کردند و گواهان کامل بودند. آنها سرنوشت و تکمیل او را می دانستند و او آنها را می دانست. و در تاریخ فوق به عبادت پروردگار خود رضوان الله تعالی علیه و عبادت پروردگارش را نمود. |
| Kişi Adları | الباشا إدريس السراج |
