الکافیة الشفاء، یا، الکافیة ابن مالک
(الكافية الشافية، أو ، كافية ابن مالك)

عنوان الکافیة الشفاء، یا، الکافیة ابن مالک
عنوان اورجینال الكافية الشافية، أو ، كافية ابن مالك
نویسنده ابن مالک، محمد بن عبدالله بن محمد
نویسنده اورجینال ابن مالك، محمد بن عبد الله بن محمد
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 50
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2209
یادداشت‌ها ابتدای نسخه: بسم الله الرحمن الرحیم (...) شیخ (...) ابوعبدالله محمد بن مالک الطای الجیانی گفت (...) ابن مالک محمد گفت و *** شاهدی بر آنچه در آن است می بینیم که زحمت کشید. سپاس خداوندی را که (...) *** توفیق کسانی که با حمد او به او توفیق دهند (...) و این روایتی است رضایت بخش *** بر غنی ترین آثار. برای مبتدیان بصیرت می دهد *** و بر کسی که به تذکر پایان می دهد غالب می شود (...) پس هر که آن را به قصد کفایت بخواند *** مصدق هر چند یزید شفا دهنده باشد. پایان نسخه خطی: (اضافه فصل); و مثنی نوا به معنای لم به تعبیر دیگر مانند پسر ما ذو شرف است. و اگر در فعل *** وصفی مانند فعل بیفزاید، مضاف الکلمه است بالا بردن وزن. و جفت بودن جفت با *** در صورت تحقق شرط آن قابل گذشت است. مقصودم از ورود حلول بر (...) *** مانند کسى که با چشم بد کار نیک انجام دهد. نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

الکافیة الشفاء، یا، الکافیة ابن مالک

(الكافية الشافية، أو ، كافية ابن مالك)
نویسنده ابن مالک، محمد بن عبدالله بن محمد
نویسنده اورجینال ابن مالك، محمد بن عبد الله بن محمد
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 50
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2209
یادداشت‌ها ابتدای نسخه: بسم الله الرحمن الرحیم (...) شیخ (...) ابوعبدالله محمد بن مالک الطای الجیانی گفت (...) ابن مالک محمد گفت و *** شاهدی بر آنچه در آن است می بینیم که زحمت کشید. سپاس خداوندی را که (...) *** توفیق کسانی که با حمد او به او توفیق دهند (...) و این روایتی است رضایت بخش *** بر غنی ترین آثار. برای مبتدیان بصیرت می دهد *** و بر کسی که به تذکر پایان می دهد غالب می شود (...) پس هر که آن را به قصد کفایت بخواند *** مصدق هر چند یزید شفا دهنده باشد. پایان نسخه خطی: (اضافه فصل); و مثنی نوا به معنای لم به تعبیر دیگر مانند پسر ما ذو شرف است. و اگر در فعل *** وصفی مانند فعل بیفزاید، مضاف الکلمه است بالا بردن وزن. و جفت بودن جفت با *** در صورت تحقق شرط آن قابل گذشت است. مقصودم از ورود حلول بر (...) *** مانند کسى که با چشم بد کار نیک انجام دهد. نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید